他给自己取笔名程默，谐音沉默。这倒与他有些内向的性格很相近。我曾和他见过两次面，人多场合下他多是以沉默处之。多倾听他人谈吐，少自我发言。看来这个外表看似沉静默然的人，内心却是波澜壮阔、激情涌动的。从收集到这本集子里的诸多涉及写人记事，抒情叙哲的篇章中足可体现出。这本厚厚的文集共分为：“呓语或瓷片”“胎记或符号”“缅怀或倾诉”“醉美或墨痕”“素读或有感”外加“附录”等六个小辑组成，内容丰富厚实，笔力老到且文采飞扬。
青年散文家吴佳俊先生这样说过：“写作是‘抵达之谜。’这个谜，既是精神的，也是现场的。收集在《行走的意蕴》这本书中的每一篇作品的生成，同样是作者一次次心灵抵达的必然。无论是写与一棵树的相遇，还是对某种老物件的追怀，也不论是记一次由身体再到心灵的游走，还是在抒发对生活中某个人和事的一种发自内心的感悟。无不是作者用文字为我们创造出的一个个“虚拟”而又“真实”的“世界”，在这个世界里，我们将跟随作者一起去感动或兴奋，去欣喜或悲痛，去破涕为笑或泪流满面……总之是伴随着作者笔底的情绪去与之吟与诵，笑与哭。这便是文章的力量。
“我感觉自己正在努力做出一种打捞的姿势，打捞那些早已不存在的东西，包括被我们视为谈资和笑料的人和事。”（《打捞》）是的，一个辛勤的写作者就是一个生活的打捞者。他“打捞”起的不仅仅只是那些失去的，还有存在和发生于眼前的一些生活中的点点滴滴，一些有价值的、值得我们研究和思考的东西。
当然，仅仅从生活中去打捞是不行的，还要将从生活中打捞到的一些“原始材料”去进行进一步的加工和打磨。这就叫研磨，就像《研磨一棵竹》和《研磨年关》一样，通过对一棵竹子生长过程的研磨，便从中发现“世间还有什么比努力更具有活力？”“生命中嵌满年关，正是年轮以一次次自省的方式对自我意识的屡屡提醒和自救阿……”这便是对年关的一种与他人不同独具自我思考性的研磨。
这本散文集之所以起名为《行走的意蕴》，应该是作者体能行走交叉思想行走的结果。其中的文章是心灵的风景，更是一次次心灵的抵达。