写小说的竹间要我为他的《寻找城市的灵魂》（百花文艺出版社）写一点文字，即希望我对他这部谈文化的书给一个定位。这其实难倒了我。面对博大精深的中国文化，我们只有仰视着去触摸、去感悟！所以，从这个意义上讲，《寻找城市的灵魂》是作者感悟文化的书。

　　经济是城市的实力，文化是城市的魅力。一座城市要受到人们长久的关注，依靠的是它区别于其他城市的文化个性，或者叫作城市的灵魂。由于竹间多年从事群众文化工作，对文化的感悟和关注有着职业的敏感，他在小说创作（题材多以传统文化为载体，并努力发掘人物的时代精神）的间歇，思考得多，读得也多；再加之他生活的这座城市、文化积淀深厚，散落于各地的物质和非物质文化形态的遗产项目众多且含金量高，耳濡目染，于感悟中记下的随笔或杂感便自然结集成书。

　　这是一部杂谈文化的书，内容涉及到民间、民俗文化，忠孝文化，地域文化。就民俗文化而言，它是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间在物质、精神和制度上的传统。书中对生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时岁日习俗、礼仪制度习俗、社会组织习俗、民间文学艺术等均作了涉猎，内容庞杂而丰富。近年来，关注民俗文化，保护民俗文化，进而经营民俗文化已经成为共识。但是，由于它属于非物质文化遗产，一旦毁灭很难恢复。随着城市化进程的加快，民俗文化生存的土壤正在受到侵蚀，这不仅仅是作者的担忧！对于一座城市来讲，保护、研究、弘扬地方性的民俗文化不光是文化人的事，更应该引起全社会的关注。地方或者说城市的民俗文化建设，对于凸显城市文化特色，促进地方经济协调发展，都将起到不可代替、举足轻重的作用。就忠孝文化而言，“善父母为孝”，说的是晚辈子女应对自己父母尽心奉养和照顾。“孝”讲的是子女与父母的关系，属于伦理范畴。“忠”的观念出现相对“孝”的观念要晚些，形成于古代国家政权建立之后。就地域文化而言，它在我们这块古老的土地上产生、演化、发展而成。由于受历史、自然等因素的制约和影响、以及在不同的区域内进行，这就生成了各具地域特色的文化形态和文化内质。对于一座城市来讲，它就是文化圈、文化区；正是城市间相互的地域文化区别，才使我们能够感悟并找到一座城市的灵魂。

　　感悟文化，某种意义上讲，也是研究生存状态。小说是表现人的生存状态的产物，竹间是作家，也是群众文化工作者，职业的交叉，使他有一种文化情怀！书中，作者感悟着丰富多彩的文化形态，给我们呈现了一个蕴涵相对开阔的文化视野：既有阳春白雪的深厚高雅，亦有下里巴人的直白淳朴，雅俗交融，意趣盎然；历史典故、城市的遗存文物深切描绘；历代骚人风雅吟咏、区域间的风土人情择要展现。还有市井风情，民谣俚歌，一草一木，一地一人，都承载了文化的意蕴。我以为，尽管此书的结构或有些散漫，但依然能够让读者享用一桌文化的盛宴，并有所回味。

　　文化是一座城市的精、气、神、以及个性特征的载体，具有凝聚力与亲和力。推而广之，在经济全球化时代，文化冲突所导致的各民族的本土文化受到冲击、已经是世界性的问题。我们所固有的文化传统，是我们民族精神的家园。一旦这个家园消失了，我们民族的主体性地位就不复存在，这应该引起我们的警醒！