人类最原始的社会是母系氏族社会。由于群婚，人们只认母不认父，而且劳动生产，物资分配等都由母亲们安排，维护着整个社会的生活和劳动秩序。由此可见，人类社会的开始是由女人主宰的。

　　神话故事里的女娲和精卫两个女人之所为确实是足以惊天地泣鬼神的。神活归神话，在现实生活中，很多女人也绝非等闲之辈。譬如英国的伊丽莎白、唐朝的武则天、晚清的慈禧等等。

　　西汉时期汉元帝时，王昭君出塞嫁给匈奴首领呼韩邪单于。唐太宗贞观十五年初春，文成公主下嫁给松赞干布，团结了外族，巩固了边防，避免了战乱，使得国家富强，人民安康。她们对国家对民族的奉献，是百万雄兵所能做得到的吗?她们那种报国的精神难道不可圈可点吗?

　　“向前进，向前进……古有花木兰替父去从军，今有娘子军扛枪为人民……”，一首《红色娘子军》唱响了祖国上下，娘子军的故事传遍了大江南北，她们的精神影响了一代又一代的中国人，而且仍将影响下去。

　　此外，曹大家的汉书，苏若兰的回文、蔡文姬的词藻、李若兰的诗、李清照的词、明文氏的九骚，这些女人们哪一个不是光彩夺目，照耀百世。

　　古往今来，多少文人墨客，骚人雅士都不惜泼墨如水地赞美女人，赞颂母亲。人们更把女人说成天，说成地。把女人唱成男人心中的太阳，把女人唱成男人心中的月亮。

　　江河湖海是母亲。长江黄河是母亲河，是中华民族的摇篮，祖国是母亲。为了祖国，“母亲教儿打东洋，妻子送郎上战场，我们在太行山上”，为了祖国，为了母亲，多少七尺男儿义无反顾，冲锋陷阵，奋勇杀敌，血洒沙场。

　　许多男人为了生计在外面拼搏，风风雨雨，历尽磨难。吃多少苦、遭多少罪，受多少委屈，遇多少艰险或面对死亡，从未低头，不弯腰。不流泪，回到家里，却会情不自禁地跪在母亲的膝下或扑到母亲的怀里，扑到妻子的怀里失声痛哭。他们是多么需要母亲或妻子的抚慰啊!每个男人，再怎么坚强，勇敢，再怎么伟大、高尚，但是，在他们所爱的女人面前，永远都是一个长不大的孩子啊!

　　我怀疑造汉字的祖先们大多也是女人，不然，为什么有关男人的汉字这么少，而有关女人的汉字却那么多呢?而且都占据很好的位置，表达很好的意思。“田力”为男，注定了男人要在田里劳动，在野外拼搏。“女习”为妇，注定了女人在家扫地，打理家务。“女子”为好，“女少”为妙，家中有女为“安”，给别人祝福也要带上个女字，如祝安好，祝安乐，祝安康。甚至您贵姓，也要“女”和“生”组成,让我们这些堂堂男子汉读过之后心里有一种说不出来的别样滋味。