仰明第一次给我文章的时候，我并不觉得他是一直要把文章写下去的，以为他只是一时兴起，偶而的为之。他为公家工作，而且还进步到了一定的位置上。他做的是关于环境，资源方面的管理，在玩笑里大家说，他的工作是上管天下管地，中间管空气。于他的地位形势，整天忙得脚不沾地，料他是想写也没有时间写的。没想到他却是一写又再写。写得久了，好东西就多，积累下来，就是摆在我面前的十多万字的散文集《谷雨》的书样。

　　仰明中等身材，壮实，人朴厚豪爽，性情大方条达，少遮拦，说话亦都是眼见为实，没有书本上的。且健谈，幽默之中没一点世故，不像一般公务人员那样，向外的一面总是严肃的架势。朋友聚会，远远就能见到他那副可掬的笑容，到得近来，便大笑放声，响响亮亮，小小的空间里顿时一片澄明空阔。

　　这些年来，因为还工作着，我还是有许多机会到处走动的，东西南北的地方也走了不少，但我不太会写游记，回想起来，以前到过的名胜印象都很淡，倒是常走的小巷小街对我有感情。记得那年开会，我也去过桂林的，去探寻七星岩，那幽深奇险的洞穴，我一进去就急于想出来，还是回去的路上，看女人在护城河边洗衣裳看了半天，我就是这样的一个俗人。我是有游无记，只觉得天下的名胜古迹，单是有着在那里，委委蛇蛇，如山如河，一任天慌地老，即已成为很好看的了，不必要去给它添加笔墨的。每当有游归来，我就只当它是千家诗里的“去溪风轻近午天，傍花依柳过前川”，过去也就过去了。过眼烟云，不留一丝岁月的痕迹。

　　我佩服仰明的有游然后有记，他几乎是每到一处都写，他写蒙古的草原之韵，写初春的北京印象，写丹霞山漫记，写德国科隆教堂的歌声。写桂林阳朔的山水。到了广州，他还写了广州的木棉花，写了有关人事和木棉花的息息相关。然后他写道：“5片拥有强劲曲线的花瓣，包围着一束绵密的黄色花蕊。倒装在碗口大的花托里，迎着阳春自树顶下向下蔓延。”“它的坠落也分外豪气，从树上落下时，仍保持厚实向上的原状，英雄气概十足。”看仰明写的木棉花，无须再加点明，闭上眼睛，许多红色的斑点就在眼前。便只是觉得那一朵朵红的木棉花，在天空里开着，于是大地又在太阳的漫天金箭似的光辉里了。他写在桂林的河里泛舟：“河底的水草是那么温顺地随波逐流，没有任何的抵抗和紊乱，卵石被梢公的撑船杆划得咯沙咯沙地响，仿佛弹出了淳朴古老的乐曲。”在仰明的记游的文章里，我们不只看到了他笔下的山光水色，也看到了历史的气运和山川草木的节气，还有人与大自然的亲密无间。只觉山风日色，山下平畴远畈，村落午鸡，连撑船的梢公，还有那街上陌上的众人都是眉目清扬的。

　　编辑文字那么多年，看的来稿亦是游记居多，文人的游记，浩如烟海，代有名家。但真正能传世感人的，也并不太多。仰明的这类记游的文字，是他的一种自由自在的抒写，要说高低得失，只要不是想贱买贵卖，而是想忙里的消遣，倒不必去做斤两的计较，三两二两的也未必不如三斤两斤的。

　　《谷雨》里还有许多关于记述人物的文章，仰明写人物的文章，另有一种豁然开朗，挥洒无碍，喜怒皆形于色，有点眼睛里看得东吴无人。其实我们就是生活在这人来人往里的一个缤纷得有声有色的世界。仰明描写他在外企工作时从香港来的上司：是一个圆头圆脑的中个子，理一个平头，平时喜欢坐着发呆，一旦有事情理不顺，就会暴跳如雷，高兴时则会送给手下的管理人员金戒指，金项链什么之类的，还请大家吃大餐。他写从香港过来的女同事是，由于营养过剩，挺着一个大肚皮，从头到脚倒挂着一串串的肉，手指肥得见不到指甲。这个女同事脾气很坏，常把内地的师傅骂得狗血淋头。而村里派住的帮助协调村里镇里关系的代表，是个晒得像个非洲归侨，一双拖鞋不离脚，非常老实的农民。他俩关系一直很好，离开时，他还特意送了他两条希尔顿香烟。

　　在仰明的写人物的文字里，有着许多这样的好与不好混杂着描写。从来历史的流传是流传好的东西，而中国的语言文字亦皆是为说好，不是为说坏，这并非禁忌，却是言语文字的清真吉祥。其实，好与不好，长短高低，都是一个人的不同的方面。文章既是生活的反映，总是可以写出来的。王羲之的书法可以写信撰稿记账，中国的文章也是可以写政治日常生活向背和无所不可的。孔子说唯仁者能爱人恶人，不同的是，不会写文章的人会把善语变成浮辞，而会写的人却能把恶语变成善语。读仰明的这类文字，让人并不对他们产生厌恶，还会有一种生动的亲近，这都是在人物褒贬之上了的。对于书里各类人物的起止跌宕，仰明也只是一路的娓娓道来，市廛不惊。他们之间的相处，亦像桃李竞妍梅雪争春，各自都向着自己的天空里开放。古今往来兴废恩怨，唯有江山无恙，历史人事，在仰明的笔下，亦是悠悠人世里的渔樵闲话罢了。

　　读仰明的《谷雨》我倒是更喜欢他的《旧事烟雨》一辑里的年少时期的日记，那是从他父亲的遗物里拣出来的，是他中学时的日记。里面记录了他少年时的生活。他写他一早起来拿了个补了补丁的破麻袋去买鱼，跟在长龙般的队伍后面，不断的有人插队，不断的有人动粗，结果是轮到他，鱼却卖完了。写他小时候辍学在家，学会了烧砖瓦，种西瓜，挖树头，打柴火出售换零钱用。在马路上卖甘蔗被女同学窃笑。虽然这样，但他觉得生活还是充满收获的，他在日记时记着：“劳动一天可得十个工分，折合成人民币约一角四分。我不知道是多还是少，只知道有收获就有了喜悦。”写这些时他还年轻，年轻时便有年轻时的状态，行文自然简净，单纯里有着气象的壮阔，生活虽不丰富却充满天趣，就像孩子们的玩过家家，你来我往，高一声低一声地叫，什么都没有了，还是一样的身心喜悦，唯少年时有那样充实的，彻底的诧异与欢喜。你要问什么意义吗，什么意义也没有，然而这不是很好吗。我喜欢这样的文字，可惜的是这种文字在仰明的文集里却收得很少，这可能是仰明剪裁编辑后的结果，把这些幼稚天真多去掉了。结果却是让人读后觉得意犹未尽。

　　不知仰明写的这类文字，是不是出于自觉。有不自觉地写出了好文章，有自觉地写出了好文章，应是后者更高，但是亦有自觉了反而写不出好文章了的。读仰明的文章，觉得他是随行随写，随见随写，随想随写，不中规中矩，于语法间的排列座次似乎也有些漫不经心。这样是好抑或不好，总不好去说一个定论，但读仰明的文字，即使语言间偶而坎坷，却也是雪霁日出，泥泞里亦有清洁的感觉。集子里的这些文章，也只是汪洋中的一朵朵浪花罢，但底层还是有着海水的，像他这样有着认真执着性情的人，自由地去抒写他所经历过的人生，还不知道会写出什么东西来呢。

　　有人主张写文章要如说话，说是在这间房里念，要让那间房的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。读罢仰明的文集，觉得应该和仰明共勉的是：对于文章，我们是要努力去及格才好。

　　《谷雨》成集，仰明索序，推托再三，还是得写。江河湖海，山林草泽，文学亦是梁山水泊，聚义堂前，旌旗蔽日，龙突虎奔，群豪聚啸，英雄并举，代有兴衰。他人都有成功失败，惟有我总是这样子，无败无成。还好多年在文字行伍里做牛马走，别人是投机取巧，我是投机取拙。我写文章每是好像处在绝望之地，以与人无竞的心境，写出来了简单的句子，也许意思未说得明白，也是尽了心了，如果仰明能觉得到，便是我最大的得意了。