在三亚市的天涯海角海边，有个天涯镇，天涯镇有个黎族村庄黑土村委会布曲村。世代变迁，但有一项东西却代代相传———传统的黎陶制艺，至今村子里仍有近百名陶艺老人。 　　现年64岁的符玉兰就是一名制陶老人。应记者要求，她欣然拿出家里墙角放着的已揉搓成粘稠的红泥土，取出一张凳子，在上面放置一块平整的木板作为底座，然后开始在木板上把泥土捏成罐状。罐很快就成形了，再用光滑竹篾刮平，内壁则用贝壳压平“抛光”。只有十几分钟的时间，一个陶罐就初步完成了。 　　这是一个面向大海、背靠大山的黎族村，全村近2000人。符玉兰出生于此，后又嫁在村里。她说，从十岁开始，就跟母亲学，几乎一辈子跟黎陶打交道，都不知道作了多少个。 　　制作一个还要经过很多工序。几个小时后，罐子要放在太阳下晾晒2个多小时，完全变干时，再用稻草完全覆盖住罐子烧约10分钟。董长征说，黎陶大部分都卖掉了，经常有邻县人来村里买，每个大概三四十元，一年也能收入二三千元。 　　村干部说，村里人世代都制陶，制陶的土都是在村子附近的山脚下取的。一块原来平整的土地，已被挖成一个深几十米的大坑。符玉兰说，每次就是拿一个小桶挖一点回来，用完再挖。 　　据了解，布曲村现有近百名老年妇女掌握烧陶技术，她们不但能烧出坛、盆、甑等日常用品，还能制作形象的猴子、乌龟等摆设装饰品。村民说，凡是60岁以上的妇女大都懂得烧陶技术，但这项技艺只传女不传男，年轻女孩都不太想学，认为太麻烦了。 　　黎陶不仅是黎族人民重要的生活用品，也是重要的装饰物件和祭祀用品，已被列为国家非物质文化遗产。记者在村里看到，家家户户都有自制的陶罐。而且，布曲村里现今还保留着伴随黎陶制作全过程的“黎陶舞”，这是一种祈求烧陶顺利、祈福同族村民的古老舞蹈。 　　海南大学教授周伟民研究黎族文化多年，他说，黎陶与树皮布、黎族织锦、黎族文身、黎族医药一样，都是黎族文化的活化石。更有专家表示，黎陶如今的实用价值已经日见式微，但仍有重要的艺术欣赏和学术价值。 　　记者从天涯镇政府了解到，镇政府将建一个黎陶文化园，让丰富的黎族文化得到更好的传承。建成后游客可以在村中观看整个制陶过程，黎族妇女在制陶时会翩翩起舞。游客也可以在村民指导下自己制陶，如果看到自己满意的黎陶制品，也可以买回家收藏。　　（本报三亚8月4日电）