著名相声表演艺术家姜昆的到来，让大特区讲坛再次爆场。8月15日，海南省图书馆报告厅被围个水泄不通，走道上、讲台边，站满了姜昆和相声的粉丝。　　 　　1950年出生的姜昆，与共和国一同成长。他戴过红领巾，参加过“文化大革命”，上过山下过乡，在“文革”结束后的新时期，通过《如此照相》这部相声，一跃成为中国相声界的新秀。如今，作为中国相声界的领军人物，他为弘扬相声这门传统艺术四处奔走。再次来到久违的海南岛，姜昆漫谈中国相声，唤起听众对共和国笑声难忘的记忆。 　　100年前：从“八角鼓”中脱颖而出 　　中国的民俗艺术中，最为流行的恐怕要数京剧和相声了。京剧是国粹，起源于徽班进京。而相声这门笑的艺术，知道其源流的朋友恐怕为数不多。 　　“相声起源大概在100多年前，清兵入关后出现一些纨绔子弟，常去有演杂耍的游乐场所，逐渐对北京一些京俗文化产生兴趣。那时，在兵营中唱‘八角鼓’，就是现在弹的‘单弦’，相声其实就是从‘八角鼓’中脱颖而出的。”姜昆说，从撂下“八角鼓”到以说为主，一部分艺人开始以街头卖艺的形式出现了。 　　早年间，在北京的天桥、东湖、鼓楼这些地方，相声艺人“画锅”、“摞地”卖艺，很少有进杂耍馆子的，“随便找个宽敞地儿，画个圆圈，演员在圈里，观众在圈外，表演后观众掏钱，艺人以此养家糊口。” 　　观众都是什么人呢？姜昆用相声语言表达，“背弓的、射箭的、卖米的、卖面的、卖葱的、卖蒜的、卖煤的、卖炭的，大家听听，这都是小商小贩呀。” 　　面对这些社会最底层的劳动人民，相声艺人所讲的都是些比较“粗浅”的笑话。 　　这一阶段，文人相声的发展，不断将中国的传统经典、文学故事融入相声中，提高了相声的文化品位。 　　解放初期：临危存亡去粗取精 　　在解放初，相声曾一度面临危机存亡的边缘。当时的质疑声，说相声是旧社会的糟粕，有的内容很不健康，根本不适合社会主义。 　　“有些相声演员的表演，干脆被当时的工人、市民从舞台上轰下来。‘我们不听旧相声，让他们下台去’。相声遭到灭顶之灾”，姜昆说，这时候，出现了一位人物，就是侯宝林先生。 　　“侯宝林在他20多岁的时候，就有非常好的审美能力。在所有相声演员当中，算是异军突起，独秀一枝。他用自己的审美观点，重新诠释这些传统的老相声。”姜昆说，新中国成立以后，一些相声艺人感到危机后，马上成立了“相声改进小组”，侯宝林和王亚平还为相声改革，登门拜访了从美国回来的著名作家老舍。 　　“在重庆大后方时，老舍就写过快板，演过曲艺。老舍全力支持相声改革，他为相声出主意，还写相声。得到著名作家的鼓励，相声界开始了一场轰轰烈烈的改变。”姜昆说，相声经过净化，去掉了那些庸俗低级的东西。艺人们也变得异常兴奋，他们不再是天桥卖艺的撂地艺人，他们成为了为社会主义事业服务的演员了。 　　《社会主义好》还得以在中南海怀仁堂演出，来自东北的相声演员小立本的表演很见功力，得到了广泛认可。 　　“文革”时期：讽刺型相声遭灭顶之灾 　　“在天津，也有一位相声大师马三立，他说的《买猴》是作家何迟为他写的。马三立演的《买猴》《10点钟开始》《开会迷》等，在当时来讲，是对社会弊病进行了毫不留情的讽刺，锋芒所现，非常尖锐。”姜昆说，也正是因为锋芒尖锐，何迟在文革期间被打成右派，马三立也被打成右派。 　　“‘文革’期间，相声算是遭了灭顶之灾。演员基本上都不说了，偶尔有那么一两个相声，也是‘四人帮’剪了又剪，掐了又掐的作品。”姜昆说，作为讽刺艺术的代表，相声针砭时弊不可避免。但随着1950年代展开的“三反”“五反”运动，相声界首先被炮轰的就是针砭社会时弊的讽刺相声《买猴》。1957年反右扩大化，热爱相声的老舍曾说过，“一篇好的相声就是一篇好的讽刺文学……欣赏讽刺文学是我们民主主义的一种表现。” 　　改革开放：歌颂型相声凝聚人心 　　而与之相伴，则是歌颂型相声的崛起。马季、常宝华等人成为代表人物。 　　自1960年代之后，马季以明快，利落的表演，成为新时代相声界的领头羊。 　　“马季应该是中国新相声的代表人物，我们应该从历史的角度评价他所做的贡献。”姜昆说，在当时国家朝气蓬勃、万众一心建设社会主义的大潮中，需要用作品反映各条战线的精神面貌，用它来缓解过去一盘散沙，聚集不齐人心的状态。积极向上的相声作品，可以让群众在浩然正气之下，团结一心干事业。所以，马季在中国新相声中的地位是不容替代的。 　　特别是在“文革”时期，马季在那么艰苦的环境下，还坚持写出了《友谊颂》这样的作品。在2007年，当时已70多岁高龄的马季，被授予终身艺术成就奖，他曾发自内心讲了一话，“我比较值得欣慰的，就是在最艰难的岁月中，顽强写了几段相声！”当时，现场一片热烈掌声。 　　那个时代，当大家都不去愉悦时，马季却仍在坚持！ 　　现代相声：可以用“俗”表达深刻 　　1980年代，人们记忆深刻的相声作品中，梁左写的《虎口遐想》《电梯奇遇》《小偷公司》等令人捧腹。在这期间，姜昆与梁左的合作，在相声界被传为佳话。 　　“梁左是个天才，他摸准了喜剧的规律。与梁左合作的那段时间，最大的收获是把相声的文学性向前又推进了一大步。”姜昆说，在那段岁月中，中国纷繁变化的社会现象，在相声作品中被以一种戏谑的方式呈现出来，这来源于梁左对社会的观察。“梁左骨子里就有幽默感，他可以使相声往‘俗’的方向发展，而难能可贵的却是从中产生了一些更为深刻的内容。” 　　姜昆在相声界也是一位具有史学研究价值的人物，1979年，在首体举行的一场青年代表联欢会上，姜昆、李文华的相声《如此照相》，让整个体育馆“炸开了锅”！ 　　“笑声不断，现场可以用‘爆炸’两个字来形容，人们在笑声中把10年“文革”的怨气扫得烟消云散。”姜昆说。 　　前不久，姜昆去天津小剧场考察，发生的一段故事，让他深感肩头责任重大。天津小剧场非常活跃，每个剧场都有几十位观众。姜昆一天参观了7个小剧场，看这些曲艺艺术如何在老百姓里扎根，如何满足人们的需求。 　　最后一站，一位老观众提出要姜昆来一段传统相声。 　　“我听了脑子大，我师从马季，马季师从侯宝林，基本不讲惯口，不是我熟悉的东西。但这个时候怎么办？”姜昆说，在相声界却有个不成文的约定，得不到天津观众认可的相声演员，就不算是一个真正的好演员。 　　“于是，我镇定下来，吐了一口气，就开始说了。讲完这段相声，四周没有听到掌声。”姜昆回想，“还是那位老人，直接叫我的名字，指着自己用天津话说，‘我，74了，知道你们不讲这个。来，呱唧呱唧’”。随后，整个剧场响起了热烈的掌声。第二天，天津报纸上登出了报道，标题写着：“姜昆天津考试过关。”