文\海南日报记者 李关平  通讯员 郑瑶新 特约记者 卞王玉珏 　　央视正在热播电视剧《民主之澜》中，讲述被誉为“川北圣人”的张澜先生担任四川省省长期间，一心为民，两袖清风，被当地百姓称为“布衣省长”。 　　就在那个破旧立新的动荡年代，在民国初年的广东琼州府感恩县北富乡十所村，也有一位一心为民不怕丢乌纱帽的“布衣县长”，至今为人们传颂。他就是担任过两届民国感恩县县长的王道熙。  　　《感恩县志》主笔唐之莹先生在为王道熙墓碑撰写碑文中颂道“才迈出众，世际沧桑，群推栋梁，出宰家山，慰从民奉，陶育英才，剪除横匪，玉洁冰清，弘歌里诵，卓尔思流，敢忘声颂，其人虽化乎，杳窥其事犹豫兮增痛……”。     　　清末拔贡 官拜江西直隶州州判 　　清代光绪六年（1875年）八月，王道熙诞生于广东琼州府感恩县北富乡十所村。其父亲王如心是清代廪生，在当地私塾教书。十所村是一个历史悠久的村庄，西汉时期建村，是中原汉人最早迁入海南岛的居民点之一。早在北宋时十所村就设有“义学”，还是昌化、感恩两县惟一建有“文昌庙”的村庄。　　 　　也许正是出于这样一个身世背景，王道熙较早地接受了文化的熏陶，八岁就入十所村私塾接受教育，学习四书五经。没过几年，王如心先生为了儿子能接受更好的教育，将其送往昌化县的四更和墩头等地读书。 　　此时的中国，社会急剧动荡，内忧外患、民不聊生。王道熙发奋读书，青年时期，他的诗词、楹联、书法很有造诣，在当地颇有名气。当时的王学熙思想还停留在维护清王朝的控制，救民于水火。 　　光绪十八年（1909年），年仅十八的王道熙参加科举，考取功名。继而到儋州深造，次年补廪，食廪禄。直到清宣统元年，王道熙考取拔贡，授江西直隶州州判之职。 　　“赴任前，他留下了亲笔书写的对联‘明年背上朝新主，今岁南来拜故宗’。”王道熙的儿子王允魁告诉记者。据当地村民反映，此时的王道熙已在当地颇具名气，有“出口成章，提笔成文”的美誉。 　　民选县长 一心为民不怕丢乌纱帽 　　王道熙上任不过三年，辛亥革命爆发，满清王朝土崩瓦解。王道熙回乡后，已是地方上的名士，乐意为地方排忧解难，调解纠纷。 　　“据母亲回忆，当时经常有人拉着带棚的牛车来请父亲前去做‘父兄’。”王允魁回忆。当地人所谓“父兄”，大概意思是在当地讲话大家信服，具有很高的民间地位的人。 　　正是这样的群众基础，让王道熙在1921年民国感恩县民选县长过程中，众望所归。 　　据当地流传着这样一个故事：1925年，盘踞琼西的广西军阀陈凤启部到感恩征粮收款，搜刮民脂民膏。当时，感恩大旱，民众生活困难，身为县长的王道熙正在极力组织救灾，拒绝交钱交粮给陈凤启，结果被关入大牢。 　　感恩民众获悉县长舍己为民入狱后，各大商号和民众纷纷“勒紧裤腰带”自发捐款，两天时间内筹集千块大洋，还做好了武力营救的准备。 　　最后，在社会舆论压力下，陈凤启同意放人，但还是拿走了群众筹集的大洋。 　　崩嘴县长 废旧立新铲除宿弊 　　王道熙在任两届六年，为感恩百姓之忧而忧。积极推行民国新政，大力提倡教育，陶育英才。为了改善当地的教育状况，他四处奔走，筹款集资，先后到府城、嘉积、金江等地招揽老师，办起感恩、板桥、抱利等8所民国新式学堂。 　　为了发展地方生产，他亲自率县政府人员带领宝上、红坎两村村民在两村北面的大片荒坡，修渠引来南北沟水，灌溉新开垦大片土地，使之变成良田。他还以县政府名义发布告：“谁开荒，谁拥有，谁受益，三年免交租粮，再三年减半收租粮。”极大调动了贫农的积极性。 　　王道熙任人唯贤。唐之莹先生是当时感恩的名秀才，与王道熙同为十所村人，但是唐、王两姓在十所早有宿怨，鸡犬相闻不相往来。但是，王道熙却顶住王氏族人的层层压力，委任唐之莹为自己的幕府（师爷）、教育局长。 　　他在任期内积极打击毒品，取缔烟馆，并规定了高利贷只能一本一利，不能利滚利。一系列的举措赢得百姓赞誉，但是也触动了当地以苏贵新为首的一批土豪劣绅。 　　遭到打击的苏贵新潜入崖县（今三亚市）六罗一带，纠集程明、程志等一批抢匪到感恩作乱，不时袭击县政府。当时县里只有警察、民团及政府工作人员60余人，王道熙指挥着这支“杂牌军”，利用感恩城高大城墙，抗击抢匪。 　　王道熙还遭到了潜入县城内的匪徒行刺，打斗中他被打掉了一颗门牙，打裂了上口唇，当时民众称他为“崩嘴县长”。而他却充满了乐观的精神，作歌鼓舞士气：“剪除横匪为黎民，励精图志遂生平，殷祈感恩安宁日，历险奔波笑风尘。” 　　在全县人民的支持下，历经一年多的抗击，这次匪乱才得以平息。 　　布衣县长 卸任后摆摊卖茶水 　　近日，海南日报记者走进十所村，王道熙故居曾遭到破坏，幸运的是不久之后，村人用该故居的一砖一瓦异地重建了起来。这是一栋前有走廊的十三架梁十三行瓦的硬山顶式大瓦房。 　　该故居建于1928年，是王家族人集资而建。而建设该祖屋前，王家祖孙三代二十几口人居住的是两间低矮的破房子。房间不够住，男人们只能住祠堂、文昌庙、学堂里。王道熙担任县长期间，回家时也只能住在王氏宗祠或村里的文昌庙。 　　1926年，王道熙卸任后，因为家里住房紧张一直没有回家里，而是借助在朋友家的一间房子内，他和夫人陈亚银靠在十所村“汉马伏波之井”旁的大酸梅树下卖茶水及点心勉强度日。 　　据村人口口相传，当年卸任后的“县长公”，经常顶着烈日，卷起裤腿，汗流浃背地到水沟、塘边等地方装笼摸虾。 　　1931年农历11月，年仅56岁的王道熙因病去世，当时他的小儿子王允魁才几个月大。“母亲每当回忆起这段往事，声泪俱下。”王允魁告诉记者，父亲的故事都是长大后从母亲那里听说的。父亲王道熙直到临死前一个多月，知道时日不多了，才搬回到大瓦房里居住。 　　王道熙过世后，昌化、感恩两县名流、百姓无不感到痛惜，纷纷集资为其料理后事，下葬于明代曾为海南八景之一的“飞来庙”南侧。 　　《感恩县志》主笔唐之莹先生在为王道熙墓碑撰写碑文中颂道“才迈出众，世际沧桑，群推栋梁，出宰家山，慰从民奉，陶育英才，剪除横匪，玉洁冰清，弘歌里诵，卓尔思流，敢忘声颂，其人虽化乎，杳窥其事犹豫兮增痛……”。 　　本版图片由李关平摄影翻拍