民国是个特别的时代。

　　不过短短38年的时间，然而留下的遗产却足以让我们回味无穷。无论文坛墨客，还是军政要人，无论巾帼裙衩，还是须眉健汉，都生得各具情趣，各有面目。使得如今我们这些仿佛一个模子印出来的人们叹为观止。

　　《一言难尽:1912-1949民国映画》便是反映民国芸芸众生的这样一本书。这部书分为五个部分，简言之：文人，军人，政人，女人和浑人。

　　关于文人的言论记述和故事掌故是最多的，因为这些记述者本身就是文人，自然优先了解和记录自己和同类人的故事轶事情事。先有余世存的《非常道》《常言道》与天涯的《民国多少事》等专美于前，因此这本书记录这些，不算特色，但是却是必不可少的。举一例说明：

　　梁启超在为徐志摩及陆小曼证婚时所说的证婚词：“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励。徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人，不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话。”任公一番话语下来，这才想到背后还有双方的父母，于是收住火气：“总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！我说完了！”    

　　只有民国才有这样的人和这样的证婚词。在人家的婚礼上大肆数落人的缺点和不足，以致说得对方一无是处。也就梁任公能说出，也就徐志摩能接受。放在今天的婚礼上……可以想象是什么后果。两晋时的士人，几乎不食人间烟火，虽然颇具性格，但是距离普通人太远，难以效仿；而民国的这些文人，则多了些乡土气息，是那些才华横溢而又颇有性格的隔壁邻居。

　　如果说文人本应该是有情趣的，那么军人的传统面目则是不讲理，粗鲁庸俗。事实上，即使是北伐军的讨伐对象吴佩孚和军阀总理段祺瑞，也都是有温情脉脉的一面的。

　　旧小说家言，战场上女人上阵，则必有异术。这里也相去不远。林徽因、张爱玲自不待言，宋美龄、何香凝也名声远播……才子佳人民国之前也有无数，可是总觉得发生在民国的多得俯拾皆是，故事本身让人满口余香。    

　　如果只有前四种人，那么民国还不完全算是个充满生机的时代。加上了“无端狂笑无端哭”的荒唐人，这个时代才不算金瓯缺。正如春秋不能少楚狂接舆，商末不能少伯夷叔齐。    

　　除去了战乱，民国就是这么一个乱哄哄的但是又很好玩的时代。

　　从《一言难尽:1912-1949民国映画》这本现代的《世说新语》里面，我们还能回眸一下那些至今不褪色的斑斓故事，回眸一下这幅集“最好的时代”和“最坏的时代”称谓于一身的独特画卷。

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