近日，网上一段“最牛游客”的视频引发网友围观，三名自称从山西过来的游客在清东陵坚持要看未开启的康熙墓地地宫，遭导游劝阻后情绪激动并称出一亿元买下康熙墓，还用钱砸导游。 　　看完这段视频，笔者不由得想起了在前年“红”极一时的另一对“最牛游客”来。新疆建设兵团某团领导陈伟、于富琴夫妇在国庆长假乘单位公车参观敦煌莫高窟，讲解员阻拦于富琴触摸壁画，被于扇了耳光。而且打人者一行还振振有词：“不就是一个小服务员吗”、“我们是有身份的人。” 　　庆幸的是，此事遭网络曝光后，这对“最牛游客”双双被免去了“身份”。可不，私用公车远赴外地游山玩水，被制止不文明行为后还脾气大发殴打劝阻者，如此行径怎么对得起“身份”一词呢？ 　　但令人遗憾的是，一波未平一波又起，在“领导身份”发了一次威后，“老板身份”又出来咆哮了，认为有钱都能使鬼推磨，看看未开启的康熙地宫算得了什么呢？并感觉康熙墓就像自家买来买去的煤窑、砖窑一般，有啥稀罕的，让公众很是佩服先人的智慧———总结出了“财大气粗”这样的成语。 　　当然，“领导身份”与“老板身份”如此耀武扬威倒也不是什么新鲜事儿了，“我爸是李刚”就让我们见识了权力的威风，甚至那权力只有丁点大，却足以庇护家人在一片天底下唯我独尊了；“杭州飚车案”也让我们见识了金钱的魅力，虽然那金钱可能带着赤裸裸的原罪，却足以令部分手握公权者为之折腰了。 　　那么，是什么让“领导身份”与“老板身份”如此恣意横行呢？依笔者看，与一些学者动辄就提的社会转型期并无太大关联，毕竟，当社会价值认同紊乱、个体价值认同迷失的时候，即使古人早有诸多的尊重他人就是尊重自己的告诫，一些实用主义者怕也是在对上唯唯诺诺的同时，对下颐气指使，将自身的“优越身份”发挥得淋漓尽致，大摆架子，大放厥词。 　　如何改变这种局面？党的十七大报告已强调，要“把社会主义核心价值观融入国民教育和精神文明建设全过程。”中共中央《关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》中也明确“综合运用教育、法律、行政、舆论手段，引导人们知荣辱、讲正气、尽义务，形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气。”依笔者解读，确实到了如治理醉驾般治理价值观迷路的时候了。