■ 本报记者  梁昆 　　一部全方位展示海南侨乡女人悲欢命运与侨乡独特风情的26万字乡土长篇小说，近日在77岁的文昌本土作家谭显波笔下诞生。这部小说从今年1月6日动笔，至4月6日脱稿修改完工仅三个月，成为谭显波老人挑战写作极限的心血之作。  　　在海南岛东海岸的华侨之乡，人们都把海外华侨称为“番客”，而《番客村的女人》这部长篇小说，写的就是为早年远赴南洋的番客独守空房、看家护院的女人所演绎的一幕幕悲欢离合、催人泪下的故事。 　　小说故事错综复杂、情节曲折，耐人寻味，是作者继长篇小说《椰乡风流》、《椰乡风云》、《椰乡风》之后为读者奉献的又一部充溢侨乡味、人情味与乡土味的作品。本书作者谭显波接受本报记者采访时称：“每每写到动人处，我也禁不住泪流不止，当拟好提纲动笔写作的那一刻，我就被一种十分亢奋的创作状态所纠缠着，一闭上眼睛，书中的人物就向我走来，不论白天或是黑夜，吃饭还是喝茶，她们都跟我在一起，栩栩如生，甚至在我入眠时也被她们叫醒。” 　　重头反映留守女人的闺怨与人生 　　由于历史原因，海南东海岸居民，自宋代以来就有人到海外谋生，以后逐年增加，从而造就了许多番客村。同时过去曾有过禁止“海南婆”出洋的规定，更造成了一代代、一批批充满着“日吃多饱夜都饿”的闺怨的女人。小说中的琼梅、金梅、玉梅就是她们的代表。尽管她们都命运坎坷，历尽千辛万苦，但是自从驱散了笼罩在侨乡上空的阴霾之后，她们都得到了一个完美的结局。 　　谭显波在创作过程中，对留守女人的“闺怨”着墨颇多，写作中也融入了当地的民风民俗。“这些番客村的女人，一生为丈夫看家守院，夜夜伴着孤灯守空房，她们就是民歌中所说的‘鲜鱼赤肉摆满桌，日吃多饱夜都饿。物情哪有人情好，日头哪比夜头长’中所唱的那一族，与古诗中所说的‘悔教夫婿觅封侯’有异曲同工之处。” 　　他认为，这样一群留守女人，大都受到中国传统文化影响，相夫教子、尊敬公婆，勤劳持家是她们的美德，尽管独守空房，但她们还是积极面对人生，尽到了她们对家庭，对社会的责任，让人心生敬意。“在反映她们‘闺怨’生活无奈的一面时，更值得宣扬她们积极的一面，因为这群留守女人，才使侨乡变得更为多姿多彩。” 　　生活原型与场景取自侨乡番客村 　　在去年11月召开的一次文昌市文化研究理论研讨会上，谭显波曾提到侨乡的留守女人是一个值得大书特书的创作题材，许多文友都鼓励他用文学形式记录下这群留守女人的历史，因为他长期生活在番客村中，家中出了几位番客，亲眼目睹了侨乡留守女人的生活艰辛与坎坷命运，加之他又当过多年新闻秘书，手头积累了大量的写作素材。所以尽管他已是77岁的老翁了，但为了真实记录下这段侨乡女人容易被人遗忘的历史，他决心一战到底。而他的想法，也得到了文昌市作协领导和文友的大力支持。 　　谭显波说，整部小说的布局与生活场景，生活原型，部分取材于文昌侨乡的番客村。谭显波和文昌市作协主席符兴全等领着记者来到文城镇下山陈村，谭显波指着全村只有一个大门、布局规整的下山陈村大院说，“小说中的唐家大院，就是取材于下山陈村以及文昌人熟知的天伦村、宝芳村等的融合，而故事中的‘三梅’女人，是以文昌侨乡番客村女人的集合。归侨唐老乐，就有我的父亲和我自己的影子。” 　　而书中留守的留守女人捐金银首饰支援抗美援朝、“番枕头”的故事、从马来西亚带回的“咖啡王”取咖啡种、拉厉单车、送郎去番歌、盲婆等，都带有明显的文昌侨乡生活的历史印记。 　　每早一杯咖啡与参汤让我笔耕不辍 　　“每早一杯咖啡加一杯人参汤，让我写这部小说时神清气爽、笔耕不辍。”对年近八旬的老人谭显波而言，这部小说的创作，无疑让他经历了小说创作中体力与脑力挑战的强烈冲击波。 　　为了写这部小说，谭显波推迟了做胆结石手术的时间。谭显波说，“我从未有过如此强烈的创作冲动。弄得我几乎到了写不完就不能搁笔的地步。” 　　出于健康的考虑，他经常是晚上八九点上床，夜间三四点起来写作，先喝一杯咖啡、再泡一杯人参汤，然后在桌前笔如泉涌地写作。“创作期间一夜连续爬起两三次，往往是刚躺在床上又想到情节，爬起来再写。甚至今年春节正月十五也不回家，只吃了半碗粉条就开始创作。” 　　“今年过年时，正月初一早上，当写到椰子姩与丈夫久别重逢，她叫丈夫数相思豆时，我是边写边流泪的。一连抹了三块纸巾，把稿纸都弄湿了。”这部让自己感动，也让乡人感动的长篇，为谭显波著书立说十余本的创作生涯，增添了一道鲜活的侨乡风景。 　　文昌市作家协会主席符兴全评价这部小说：“这是我所读到的文昌最好的乡土长篇之一，是一部海南侨乡女人的群塑。”