■ 韩惠娇

　　古人生活讲究“天人合一”，政治、生活、生产都要适应天时。《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”一年划分为四季、十二月令、二十四节气、七十二物候，这些都是古人夜观天象，演算历法，结合社会生活生产实际规律而得来的,为的是适应自然的时序，顺应天道，适时而动。是故，春生、夏长、秋收、冬藏，以达天合。

　　春分是仲春，平分春季，有“三候”。“一候”玄鸟至，燕子归来，春风似剪，剪出一片秀丽春光；“二候”雷乃发声，春雷乍响，小雨如酥，万物兴发；“三候”始电，雨量渐多，雷声和闪电伴随而来。在此时，顺应天时，珍惜自然的古人会做什么来迎接春天呢？不妨一起来到古人的月令图中，一寻究竟吧。

　　古人月令图

　　呈现顺应自然的生活方式

　　月令图是古人根据十二月令所绘制的，以景物风光、民俗活动、农事劳作为题材的绘画作品，作品中体现时间流转的变化，强调时序，承载了古代先民顺应自然，遵循天理的生活方式。

　　古人即使是挂画，也有顺应天时月令的讲究，叫“悬画月令”。明代文震亨在《长物志》中记载：“岁朝宜宋画福神及古名贤像；元宵前后宜看灯、傀儡；正、二月宜春游、仕女、梅、杏、山茶、玉兰、桃、李之属；三月三日，宜宋画真武像；清明前后宜牡丹、芍药……以见岁时节序。”

　　清宫十二月令图就是因此而创作的。它是清代宫廷画师所绘制的一套工笔重彩的月令画，共有12轴，描绘的是农历正月至十二月，圆明园各个节令景色和风俗活动内容。这十二幅画轴曾在乾隆皇帝的宫中悬挂，每月一轮换。观赏者不仅在自然中感应天时，在欣赏绘画时更是感时应物，仿佛也如画中人一样，享受四时轮换的美景，顺应十二月令的生活方式。

　　“春山多盛事，赏玩夜忘归”，让我们一起进入画中来一场酣畅痛快的春游吧。

　　男子春猎，女子打秋千

　　春和景明，春风和煦，正是春猎的好时候。画面中只见群山脚下的远郊，一群威风猎猎、骑着高头大马的勇士策马扬鞭，左牵黄右擎苍，拉弓射箭一气呵成，正在开展一场热热闹闹的角逐。当然这迷人春光，在追逐竞猎中错过就太可惜了。也有不少男子遛着马儿，闲庭信步，欣赏万物生发，草木峥嵘的景象，在美景中吐故纳新，吸收天地灵气。驰骋于户外，这是男子汉们享受春光的方式，而仕女们对待春天的方式则温柔惬意多了。

　　只见院墙里，架起了一座齐天高的秋千，一仕女打着秋千，荡起来的荷衣蕙带，翩若惊鸿，又似那凌空的仙子，踏云而来。高高的秋千荡起来，高墙锁不住恼人的春色，自然也锁不住佳人的盈盈笑声，引得墙外行人无限旖旎想象。唐代诗人王建写了一首《秋千词》对此有详尽有趣的描写：

　　少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。

　　身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。

　　下来立定重系衣，复畏斜风高不得。

　　傍人送上那足贵，终赌鸣珰斗自起。

　　回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。

　　眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。

　　俏皮小女儿打秋千争高处，凌空松手若展翅飞鸟，奋力要与树齐平，头上珠翠钗环都坠了地，仍好胜不休。待到下来立定整理潦乱的形容，望着那齐天高的秋千方才后怕。如此一般嬉戏俏皮的丽人景象，才是堪比春光的景色呢！

　　儿童放纸鸢、斗春草

　　“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”清代诗人高鼎的《村居》一诗描述了春天最重要的一项游戏：放纸鸢。纸鸢是古代的风筝。在春分之日，人们会把新春的愿望写在风筝上，待其高空飞起，将线剪断，以祈求愿望实现。画中孩童，放的是一只凤凰纸鸢，高飞于湖面上空，像春天里的祥瑞。

　　春天里最具有春意的游戏非“斗草”莫属了。“斗草”是古代的一项游戏，源于在门前插艾草辟邪驱疫的习俗，后演变成找出奇花异草互相比赛的游戏。斗草分“文斗”和“武斗”。文斗多是女孩子们的游戏，报花草名，要求二人花草名字要对仗，花草越奇，对仗越工整，对得越久的一方赢。武斗则是男孩儿的游戏，二人各选一种草，将两种草交叉成“十”字进行拉扯，不断者为胜。南宋诗人范成大春日醉归，看庭院一片狼藉，不禁赋诗：“青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来”。

　　织布、赏春花、饮春酒

　　美好春光正当时，只见楼阁里支起了窗篷，一女子纤纤秀手拈起绣针，正临窗绣花呢。另一扇窗户里，是抱着婴孩的女子，望向窗外的湖光山色，只见窗外也是一幅温馨场景，小儿攀附着侍女的肩膀与母亲一起欣赏湖光山色呢。看来古今一样，春天都是“遛娃”的好时节。

　　“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。二月又称杏月。清宫二月图中最夺人眼目的就是这漫山遍野、屋前屋后开遍的杏花了。正所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。在迎接花事上，古人真的玩出了百般花样。

　　有“酒赏”，“花下铺毡把一杯，缓饮春风酒”，以落花为垫，以春风下酒，大概是醉眼看花花更妍吧。若对花饮酒是潇洒逸气的文人做派，那“香赏”则是精致的讲究了，南唐进士韩熙载在《五宜说》中说：“对花焚香，有风味相和，其妙不可言者”。又有“琴赏”，对花抚琴，真是一场声色盛宴！还有“茗赏”，花树下，支起火炉，取一勺山泉，泡上当季的春茶，赏看春花，逍遥赛活神仙！

　　在古代多地都有春季酿酒的习俗，新鲜的糯米蒸熟，拌入酒曲，发酵个几天，就成了新鲜的米酒。以新鲜的春酿办一场曲水流觞的春宴，岂不应时应景？只见画中庭院内引溪入园，童仆在上游把斟满美酒的觞放入溪水中，下游文士三三两两坐于两岸，以树枝叉子接住顺流而下的酒，捧酒谈玄论道，或俯丘赏景，或已酩酊大醉卧于大好春光中，好不惬意！

　　潜心读书、春耕忙

　　古人云：“春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。”春天风和日暖，正是读书好时节。画轴里的书房里老者将椅子搬到屋子廊下借着天光，就着春景翻书。壮年三两相聚讨论，门外春和景明，闲适安然。正是南宋叶采的《暮春即事》所云：“双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易，不知春去几多时”。潜心读书，而忘却春光，何尝不是另一种形式的“惜春”呢。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

　　春天，万物复苏，正是农忙时节，只见画里的水田，一农民站在犁耙上，手执鞭，正驱使水牛犁地呢。不远处的水边，桃红柳绿，三农人正踩着水车汲水。看着三人的神情，哪里是在干活，分明是在忙里偷闲，都直愣愣地看着远处的湖光山色发呆呢。一旁的河滩里，更是一幅热闹景象。春江水暖，可不是下河捞鱼的好时候。只见画中，有撸起裤管，腰挂鱼篓，手拿渔网网鱼的；有按着鱼罩，守着，请君入瓮的；有奋力拉网，满载而归的。且有牧童牧牛，好一派热热闹闹的春景！

　　古人应时应景，爱春惜春，各位看官何不妨效仿古人来一场酣畅的春游！