■  蔡 葩 　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”--古人这首描述清明节的诗与唐代诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”相呼应，令人感慨、心动，充满着对逝者的深深怀念之情。人事有代谢，往来成古今，人类就是这样生生不息，周而复始，代代延续。清明节的来临，更让人对此满怀情思。 　　2008年4月4日，中国人第一次迎来首个法定的清明假期，这个在民间延续了2000多年的传统节日被时代赋予了新的意义。清明节自古以来就不仅仅是个悲伤的日子，除了踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、植树等一系列风俗体育活动，还是亲人故友聚会的日子，而海南由于是著名的侨乡，清明节还是一个海外乡亲回乡省亲、祭奠祖先、联谊乡情的好日子；同时海南是个移民岛，东西南北的清明节习俗有所不同，显现了各自的传统文化特征。清明节期间，如何分流出行，让节日更有序，是我们亟需面对的问题。 　　琼东包括今海口、琼山、文昌、琼海一带，祭奠祖先、给新坟添土主要集中在冬至日期间，清明节也上坟祭祖，来自各地的亲人也在这一天聚集一起，寻找一块青翠的草皮，郑重地安放在坟头，将碑文重新描红，然后燃鞭炮，上青果点心，烧纸钱，祝福先人在天国安康，还让他们保佑后人幸福平安。而琼西主要是东方市一带却不许孩子们在祖宗坟前吃东西，因为他们的坟上挂的是白色或者蓝色的幡，这多少有些悲伤的气息和吃的喜气很不相符，插在坟墓四周的白幡在纪念先人的同时也充满着缅怀与伤悲。 　　千年传承的清明节主要有两大内容：祭扫和踏青。移风易俗，如今，祭扫更讲求用科学态度和文明方式怀念先人；踏青则更注重健康与环保，轻松亲近自然，这样，内涵丰富的清明节才能过得踏实、安心。 　　记者近日踏访琼山十字路的儒厦村，这个在原始树木掩映中的古老村庄，村前村后可见用火山石垒成的圆形坟墓。令观者极为惊叹的是，这里的坟头无一例外地种上一种兰科植物，当地人把它叫做“清明花”，因为这种花总在清明时节开放，那翠绿的长叶衬托下的粉红花朵，开在长满青草的坟头，远远看去就像浓郁的民俗风情画。 　　村民告诉记者，每当清明来临，盛开的花朵鲜艳喜人，他们不用烧纸钱，也不必燃放热烈的鞭炮，故去的亲人仿佛知道，在这繁茂的树林中，一点火星都会带来森林火灾。所以，这个村子的清明节总是以鲜花相伴，回乡踏青的年轻人在这片村后的林子里自由漫步，与地下的先人默默相对，这种古老的祭奠方式正好暗合了现代精神，令人心生向往。 　　当然，移风易俗、纪念亲人的方式还有一些，比如在网上建立纪念馆，为故去的人点燃蜡烛，为他们的灵魂送去清明的钟声；在家中开辟纪念堂，用鲜花祭祀，寄托哀思。在中国第一个法定清明节假日来临之际，政府和民众都要做好准备。以往清明不放假，民众扫墓只能在清明前后的周末，前几年交通已经相当拥挤，清明节出现的火灾报道屡见不鲜。如今私车数量激增，加上今年清明与周末相连，扫墓和出游人数肯定会达到空前规模。我们在为政府为民办实事高兴的同时，也应该考虑怎样分流出游的日子，让这个充满人文关怀的日子过得温馨一些，有序一些，充满春天祥和温暖的气息。