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| 郭文斌近影 |
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| 《寻找安详》
中华书局
2010年1月 |
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作家访谈
文\海南日报记者 魏如松
“我一直在想,现代人拿什么稳住自己?看了你的这个书稿后,我有了答案。”策划编辑出版于丹《论语心得》等书的中华书局出版人祝安顺在给郭文斌的信中说,“看完你的书稿,我强烈地感受到一种稳定人心的力量。”
郭文斌的新书《寻找安详》由中华书局出版后,受欢迎程度大大出乎作者的预料。
“安详学旨在帮助现代人找回丢失的幸福,让人们在最朴素最平常的生活现场找到并体会生命最大的快乐”。
“当一个人内心存有安详,仅仅从一餐一饮、半丝半缕中,就可以感受到世界上最大的幸福。否则,即使他拥有世界,也可能和幸福无缘”。
“人生最大的悲剧莫过于开着幸福之车却拼命寻找幸福,最后把车子都开爆了,仍然不知道幸福是什么”。
这些句子,或被媒体摘引,或被人们作为短信互相转发。
无疑,《寻找安详》带给我们一种安妥灵魂,温暖人心的力量。
安详是一剂药
海南周刊:《寻找安详》可以理解为一种探寻快乐的方法吗?
郭文斌:可以,《寻找安详》正是快乐学读本,它探讨的是根本快乐。
海南周刊:书中谈到:“安详是一条离家最近的路”,你是基于什么考虑,提出这个观点的?
郭文斌:基于现代人无法疗治的痛苦。打开每天的报纸、网站、电视,重要位置多被天灾人祸占着,触目惊心。而这些天灾人祸又以惊人的速度更新着,人们甚至来不及记住标题,就被新的天灾人祸顶掉。就连天灾人祸都是如此匆忙,如此席不暇暖。作为一个作家,我一直在想,这是为什么?突然一天,我十分吃惊地发现———天灾是因为自然失去了安详,人祸是因为人心失去了安详。
为此,我提出了安详学的概念,并尝试着进行了一些实践。人们的欢迎程度大大出乎我的预料。
在安详的影响下,不少问题学生得以改变,不少问题家庭得以改变,不少心灵疾患得以痊愈。正是这些出乎我意外的神奇“转变”,让我深深地感到,安详是一剂药。
十多年来,自己一直在探索根本快乐,之前的许多路都没走通,直到找到安详,一直折磨我的身心疾患才迎刃而解。
因此,把它作为一个文化点提出来,奢望着能够利于世道人心,能够给被焦虑折磨得痛不欲生的现代人提供一份清凉。
回到安详和谐才有基础
海南周刊:现代人最大的痛苦是什么?
郭文斌:焦虑。比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑、以及孩子的教育就业焦虑,特别是归属焦虑。
海南周刊:在你看来,焦虑是如何产生的?
郭文斌:一是无家可归,二是找不到回家的路。想想看,当你飘泊一生,回到老家,却发现那个家已经不在,那是一种什么感觉。
人们之所以疯狂地“得”,正是来自疯狂地“失”。人们发现,疯狂地“得”和疯狂的“失”是一对孪生兄妹。然而,人们又找不到挽“失”的办法,发现生命像一个破桶一样漏着,但是一点办法也没有。来自一种巨大的无用功的懊丧成了现代人新的焦虑。
只好一边拼命挣钱,一边频频出入于医院,甚至司法机关,甚至监狱。只好一边拼命逢场作戏,一边诅咒着真情不在,却又乐此不疲。美容院、健身中心、氧吧等如雨后春笋,千奇百怪的疾病亦如雨后春笋。才去了魑魅,又来了魍魉。泡沫的财富,泡沫的权力,泡沫的婚姻。食品危机,健康危机,感情危机,等等,说穿了都是“路线危机”。
因为找不到一条回家的路,人们从未有过的慌乱和空虚。
为了填充这种慌乱和空虚,只有以加倍的速度来掩饰,只有以拼命的忙碌来掩饰,只有以财富的积累来掩饰。
生命进入一个巨大的两难:要么被速度累垮,要么被焦虑击垮。
海南周刊:安详可以应对这种危机吗?
郭文斌:只有我们让大地重新回到安详,让人心重新回到安详,和谐才有基础,才有前提。就是说,我们要从根上解决问题,要让大地回到“风调雨顺”,让人心回到“风调雨顺”。
海南周刊:你心中,安详是一种什么样的状态?
郭文斌:安详是一种让快乐处在常态的状态,或者说是一种让快乐永远保持在“高潮”的状态。如果一种快乐它不能保持在常态,它不永恒,它还需要条件作保证,那就不是安详。
安详是一条回家的路
海南周刊:又是什么东西把人带离了家园?
郭文斌:在我看来,是四种飓风把现代人带离“根”,带离安详。一是泛滥的物质,二是泛滥的传媒,三是泛滥的速度,四是泛滥的欲望。泛滥的物质抢占了人们的精神,泛滥的传媒抢占了人们的眼睛,泛滥的速度抢占了人们的时间,泛滥的欲望抢占了人们的灵魂。
这其中一个重要的原因,就是安详的缺失。因为安详的缺失,人们一点儿免疫力都没有,一点办法都没有。就像一个被投进滚锅的鱼,除了在烈火沸水中挣扎,别无他法。
而消除这种焦虑的唯一办法就是回家。
《寻找安详》就是想给现代人指出一条回家的路,而且是一条最近的路,而且是能够让生活和回家并行不悖的路,是不管你现在在任何方位,都可以随时切入的路。一条经过许多人证明无误的路,一条适合现代人的可操作的路。
安详既是一条回家的路,又是家本身。
海南周刊:我们寻找安详,方法是向外?还是向内?
郭文斌:既不向内,又不向外,就在“现场”,安详就在“现场”。这个“现场”,不同于我们通常说的那个“现场”。《寻找安详》一书中有相当多的文字是在探讨“现场”。从了解“现场”开始,而“现场感”,而“感现场”,而安详。
海南周刊:我们该如何做到长养安详之气?
郭文斌:这是一个系统工程,也是中华民族五千年文化的精髓所在。《寻找安详》中分七个章节探讨了这一问题。如果我们一定要给读者给出一个答案,那就是读安详的书,做安详的事。
公益不是安详,但可以帮助我们走近安详。近年来,我们坚持做公益,无论是教育公益,还是赈济公益。从中,体会很多,也很微妙。就拿后者来说,汶川地震,西南旱灾,我们都第一时间献上了爱心,仅在文艺界,就募得几十万元汇往灾区。前天,青海玉树地震,我们又在当天发出《寻找安详》和《西夏》义卖的消息,带动大家为灾区献上一份爱心。参与的同志,无疑会从中体会到一种来自爱心开花结果洋溢出来的快乐,因此,每逢我们搞活动,才会有那么多人自愿前来做义工。
Q&A
郭文斌,银川市文联主席、宁夏作协副主席、《黄河文学》主编。近日,郭文斌《寻找安详》一书由中华书局出版。据该书后记介绍,这部书稿是广州中山图书馆馆长吕梅女士推荐给中华书局的,吕女士在她主持的香山讲坛听了郭文斌的演讲后,不但把这一快乐学读本推荐给中华书局,还“学而习之”,和郭文斌一道启动了全国性的“爱心漂流”活动。
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