中国先民们朴素且浪漫的生活中，诗歌、楹联应运而生，他们是文字与音律完美碰撞所开出的美丽花朵，也是中华智慧和汉字魅力的最佳表达。 　　在儋州，不论城镇还是乡村，不论头发斑白或是垂髫少年，吟诗作对的风雅代代相传。如今，和诗、赠诗的传统依然保持，写楹联、贴楹联不仅仅是文人舞文弄墨的专长，也成为一种生活方式融入儋州人的血液。 　　儋州大地诗意栖居 　　海南省楹联协会副会长韩国强说，儋州人对诗词和楹联的喜爱，是一年365天，无论红白喜丧。 　　嫁娶有婚联，又细分为“酒对”、“婚对”、“打号”；丧事则亲戚友人敬挽联，还有许多人敬上挽诗挽词；学生升学有升学联，村民出资贴到村口，架起高高的“彩门”，乡亲送来祝贺的诗词，大家逐一品评，看谁写得好。 　　春联更是生活中缺少不了的一道文化大餐。离春节还有半个多月时，儋州人就开始张罗着写春联。在乡村，不到万不得已，绝不会挂上那些买来的春联，不是村民舍不得钱，而是不屑那千篇一律的膺品，他们要把过年的喜悦和来年的希冀渗透进庭前屋内饱蘸笔墨的春联中。 　　这时，村里的老文人就成了抢手货，有的甚至一进腊月就开始忙活。这些老人们把“写对”当作最好的娱乐。 　　写春联时，有人添墨的，有人裁纸的，还有人帮着摁平纸角。老先生就气闲神静地端坐在太师椅上，一手扶桌，一手捻笔，作深思，然后探笔润墨，且在砚沿上轻轻地刮一刮，把笔尖刮得纹丝不乱，然后一抬肩，或笔走龙蛇舞行草，或横平竖直端楷隶。 　　渔家、农户、生意人依自家的营生不同而各有所得，院门、堂屋、神台、厨房则依用而定。大年三十，全村人兴高采烈地攀上爬下贴春联，鸡笼有“鸡发如星”，猪圈上贴“槽头旺相”，就是门前大树也要贴上一张“对我生财”。 　　和诗、赠诗的风气十分文雅。在排浦镇南华圩村，有一位黎岛心老人，自2004年开始，用2年多时间完成了“试和唐诗三百首”及“试和千家诗”的创作，诗作多达五百多首。这位老人的执著和“痴心”，在当地传为佳话。 　　东坡文化造就“诗词楹联之乡” 　　900多年前，北宋大文豪苏东坡贬居儋州，带来中原文化，自此儋州学风渐起。时至今日，“东坡遗风”犹存， 诗词、楹联受到广泛喜爱，其中以中和镇为甚，小学毕业的人，五言绝句、七言律诗也可脱口而出，外地人见此情景，都非常惊讶。 　　苏东坡在儋州期间，以文会友讲授经义，断论诸子，传授写诗作对的方法，较为系统地传播了中原文化，成为儋州文化的根基。苏东坡在文坛上以诗词揽胜，在儋州时又喜欢作诗，他的弟弟苏子由也称赞说：“独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。” 　　据儋州作家协会主席谢有造介绍，受苏东坡影响，自宋代以来，儋州人便喜爱吟诗作对。历代诗联高手众多，其中不乏知名学者的诗集传世，《儋县志》中记载的就有《曾泰阶先生诗集》、《陈碧塘先生诗集》等多本诗集。 　　为了推动儋州诗联文风的发展，1847年清道光年间，中和镇成立了儋州第一个民间诗社———桄榔诗社，由儋州文人李文彬主办，延请举人邱雨田为主评，广征诗词作品，选出一批优秀诗作。 　　1915年，清末拔贡陈有壮创办了王五诗联社，各乡镇的诗联社也如雨后春笋般出现。解放以后，儋州的诗联之风再次得到发扬，郭沫若、谢学哉、田汉、邓拓等不少国家领导人、著名诗人和作家前来，揽胜时也不忘挥毫，题诗留念。 　　改革开放以来，儋州学诗赛诗热潮蓬勃兴起。自1981年，先后创办田园、东坡、松涛、新州、曙光、兰训、文风等诗社，出现《银河诗选》、《北门江》等众多诗集。 　　儋州诗联的繁荣赢得了全国诗联界的高度评价。2002年，中华诗词学会和中国楹联学会分别授予儋州全国“诗词之乡”和全国“楹联之乡”，从此，儋州诗联创作又进入了一个新时期。 　　儋州诗联发展的民间力量 　　军屯集贸市场，叫卖声、鸣笛声混杂在一起。一座残旧的小楼正是儋州军屯村委会办公地点，前面停满三轮车、摩托车。沿着小楼里各个办公室的标牌找去，儋州乡土文化研究会的办公室就在一个不甚起眼的位置，正对繁荣且有些嘈杂的市场。 　　办公室设施十分简单，房间里光线不太明亮，桌子、凳子看起来也有些年头，6位头发花白的老人坐在一起聊天。墙上的书法作品笔力遒劲、章法布局严谨，能让人闻到一股书卷气息。走上二楼，几张桌子拼在一起，上面放着用于书画创作的镇纸。旁边一间小屋子打开，堆放在地上的书占了半个房间，是一本本刚刚印好的诗集。 　　儋州文联工作人员说，儋州文艺界团体很多，其中成立于2002年3月的儋州乡土文化研究会，虽创建不是最早，但却是公认的儋州民间最为活跃的文艺团体。 　　如果没人介绍，很难相信这个简陋的办公室场所正是这个活跃的文艺组织所在地。几位离退休老干部8年以来每天坚持上下班，在这里创作诗词、楹联，收集整理调声、山歌。 　　儋州乡土文化研究会会长谢敏介绍，现在会员有600多位，平均年龄近60岁，农民、教师、离退休干部是其中的主力。还在14个乡镇设有文化研究所，每年举办多次诗联创作大赛，会刊《儋州艺海》一季度发行一次。每次征集作品时，有500、600幅作品从海南各地寄来，最多时有2000多幅，会员参与积极性很高。 　　“我们正在搜集整理民间的楹联作品，打算出版《儋州民间实用对联3万幅》。”儋州乡土文化研究会常务副会长何达才拿出一叠厚厚的稿纸，上面用统一的格式写满楹联。他的手边放着《儋州诗坛》、《历届获奖联集》等一部部厚重的诗联集，也都是几位老人不辞辛劳编纂而成。 　　在儋州还有很多像他们一样的人，活跃于社会的各个阶层，自觉地承担起文化传承的义务，让后人透过一部部作品，真切地感受到儋州对中华传统文化的坚守。至此，终于明白了儋州诗联能长久发展的真正原因，那就是源自民间，源自百姓的真正热爱。儋州人将文学气息化作民风民俗，使诗词、楹联有了源源不竭的生命力。 　　(本报那大12月18日电）