人物小传 　　王斧（1880－1942），字玉父，号斧军。琼山人。1901年在香港结交陈少白、黄世仲等，得识孙中山。1906年加入同盟会，曾任香港《少年报》等主笔，积极宣传革命。1907年被孙中山派赴新加坡，任《中兴日报》主笔，与保皇派的《南洋总汇报》论战。旋因清政府向新加坡政府交涉拿办，乃逃赴暹罗（今泰国），与胡毅生、何克夫等创办华益学校，并任同盟会暹罗分会负责人兼《华暹新报》主笔。1911年在暹罗筹饷购械，支援黄花岗之役。广东光复后回国，任琼崖安抚使。1913年赴京任众议院议员。旋返广东，参加反袁讨龙（济光）之役。失利后逃亡海外，檄讨袁氏。1921年回国，任国民党琼崖办事处处长。1930年任国民党中央党史史料编纂委员会编纂。1935年任监察院监察委员。1942年在重庆病逝。著有《斧军说部》、《考古学》等。 　　山雨欲来，辛亥革命前的中国，各种社会力量在萌动或涌动。 　　清光绪二十七年（1901年），岁在辛丑。这一年，风雨飘摇的清政府与外国列强签订了《辛丑条约》；这一年，21岁的海南岛琼山人王斧，在香港邂逅了《中国日报》社长兼总编辑、革命志士陈少白，二人一见如故，陈少白颇为赏识王斧的才学和为人，并向孙中山引荐王斧。王斧与孙中山的相识，改变了他的人生道路。此后，直至辛亥革命的10年间，王斧作为一名坚决的革命党人，是满清王朝的掘墓人，也是建立中华民国的一份子。 　　一度求索，去香港 　　生逢乱世的王斧当初为何要去香港？我们不得而知。据史料载，王斧出生在一个“阀阅之家”，即建立过功勋的官宦世家。据王斧的女儿王琼介绍，其祖父曾在江西、海南两地当过县令。1880年出生的王斧，故居在琼山府城忠介路。幼年王斧曾在府城雁峰书院读书，少年时期就受到民主和革命思潮的熏陶，胸怀爱国之心。 　　在香港，王斧结识的革命志士除了陈少白，还有郑贯公和黄世仲等人。这三人都是名噪一时，颇具传奇色彩的报人，1900年1月25日，兴中会创办的《中国日报》诞生后，他们是中坚力量。《中国日报》在省港一带影响最是巨大。1906年，同盟会香港分会在《中国日报》社成立，王斧便是在那里加入同盟会的。 　　没有资料显示王斧是否曾在《中国日报》任职，但他在香港却同黄世仲一道，创办了《少年报》等，并亲任主笔，宣传民主革命思想。由于他言论激烈，各报股东都劝他稍为缓和，以免影响营业，王斧却不为所动。他还在报纸上增开小说、戏剧专栏，自己也发表过不少作品。遗憾的是，因为资料欠缺，我们没有看过王斧的这些文艺作品。 　　1903年，郑贯公离开《中国日报》另组《世界公益报》，此后又开设了《惟一趣报》（也称《有所谓报》），王斧也曾在《有所谓报》当记者和主要发行人。该报专以小品文字辅导社会，对暴官劣绅口诛笔伐，一时声名大震，销路之广，凌驾在粤港各大报之上。不幸的是，1906年，郑贯公染病去世，年仅26岁。《有所谓报》因维持乏人，后更名为《东方日报》，由刘思复等人撰述，1907年春天停刊。 　　二度奔走，到星洲 　　文笔犀利的王斧，屡屡遭到在港各报股东的抵触，便于1906年辞职，准备另谋出路。不久，受孙中山派遣，王斧起身前往星洲（即新加坡）。 　　星洲革命组织的出现，始于1901年兴中会成员尤列的到来。尤列在那里向华侨宣传革命，并与当地侨商陈楚楠和张永福接触，得到了不少开明商人的支持。1904年，《图南日报》在新加坡创刊，该报先后为兴中会和同盟会的机关刊物。 　　王斧抵达新加坡后，为革命党（派）的舆论和宣传加添了新的力量。 　　1907年7月12日，陈楚楠和张永福等人又创办了《中兴日报》，王斧与田桐、胡汉民、汪精卫等人，都曾担任该报主笔。当时，保皇党（派）在《南洋总汇报》上主张君主立宪，温和地推行新政，思想言论依然保守。《南洋总汇报》是在《图南日报》歇业后，1905年秋季由陈楚楠和张永福联合其他商人合办的，本是革命派的报纸，但由于股东中有亲近保皇派的怯懦的中间派，以致于1906年春在“拆股承让”时，落入保皇派手中。 　　王斧主笔《中兴日报》时，不但撰稿驳斥保皇派的论调，甚至主张“流血革命”，犀利之风不减当年，星洲侨民争相传诵。他与保皇党笔战的消息传回国内之后，清廷极其忌惮和恼怒其言论，便与新加坡政府交涉拿办。 　　被迫无奈，王斧不得不逃往暹罗（即泰国）。 　　三度逃亡，入暹罗 　　在泰国，王斧与胡汉民之弟胡毅生等人创办了“华益学校”，这是泰国的第一家华语学校。他还担任同盟会暹罗分会的主盟人，并在《华暹新报》兼任主笔，继续与保皇党笔战。 　　“斧兄足下：二月初四来函，已得收读。保党又在暹组织商会，吁！彼党做事何其勇，而吾辈何其怯耶！日前各同志所认之款，弟预为指定为某事之用，到时函电数催，皆不见答，而事已为延误……望足下代向前时认款之同志切实问明，能否践约，速决一言，免弟悬望也。”“弟现实处于得失之交点，倘日内能解决经济问题，得以妥办各事，早日成行为欧美之经济大计划，弟所谋一通，则全局活动。倘以后亦仍如近月之情势，则恐诸事误失，机不再来，则吾党之前途真有不堪设想之悲态也！幸为向同志力言之……弟孙文谨启。”（《孙中山全集》第一卷） 　　这是1909年3月2日孙中山回复给王斧的一封信。1909年至1911年间，孙中山几乎是在旅途中度过的，直到辛亥革命成功后才回国。他奔走于各国之间，向华侨、留学生筹措革命经费，争取外国政府支持国内革命。在给王斧的这封信中，提到他将前往欧美游说需要经费之事，也分析了革命力量面临的严峻形势，言辞中对王斧充满了信任和尊重。 　　王斧没有让孙中山失望，很快筹足款项。孙中山终于实现欧美之行。 　　此后，王斧又与胡毅生等在暹罗筹饷购置军械，让三弟王家昌乔装押运回港，以备黄花岗起义之需。1911年农历三月二十九日，黄花岗起义爆发。起义失败后，胡汉民等人逃往暹罗，就寓居在王斧主持的“华益学校”内。 　　革命成功，回琼州 　　辛亥革命前，王斧主要在香港和东南亚等地活动，他与家乡海南相关的故事，是在民国建立之后。1911年底，孙中山电召王斧回广东，授以“琼崖安抚使”一职，这个位置应该相当于海南政界的最高长官。民国初年的官衔继续沿用清朝的名称，“安抚使”就是其中之一。 　　不久之后，王斧草拟官制，拜见广东都督府临时都督胡汉民，请求设立“琼崖临时行政总机关”，得到都督府的同意。此后，林格兰（即林文英）被委任为总机关“民政长”，王斧为“副民政长”。因种种原因，林、王二人没有能够顺利接管琼州，遂又离开海南。1914年林文英遇害后，王斧再次被国民政府任为“民政长”，虽然名义上主政海南，不久却逃亡到马来、暹罗等处，仍借报章鼓吹“讨袁”。 　　1921年，王斧被孙中山任命为中国国民党“琼崖办事处处长”，推广党务，因被陈炯明驻琼部队威胁和逼迫，不能如愿，于是迅速返回广州，并参与孙中山筹划的“琼崖改省事宜”。 　　王斧一生与孙中山关系紧密。1925年3月12日，孙中山先生病逝。在孙中山的葬礼上，王斧为其手执“左绋”（绋是古代出殡时拉棺材用的大绳，执绋意为送殡）。1929年，他担任国民党“中央党史史料编纂委员会编纂”，亲赴孙中山家乡翠亨村搜集“民国之父”的史迹，写成《总理故乡史料征集记》一文。文章对孙中山的家世和出身做了细致、详尽的调查和论证，从中可见王斧的考究功夫非同一般，其文风严谨，却不乏生动，读后仿佛能看到一个意气风发的少年孙中山跃然纸上。 　　王斧平生最爱古董。1942年他在去世前留下遗嘱，将900多件收藏的文物全部捐献给国家。他死后，孙科先生专门派人接收这批古董，但这批古董的归于何处却不见记载。2010年，85岁的王琼曾到台北“国父纪念馆”参观，希望能发现父亲的藏品，最终失望而归。    　　 　　（参考文献：《中华民国开国前革命历史》、《革命逸史》，冯自由著；《中华民国史》、《中华民国史大辞典》，张宪文等编著；《海南历史论文集》，苏云峰著）