[ 浮世逸草 ] 　　山翁居于省城，很忙，难得回来一次。每次回来，亲戚朋友们都喜欢与他饮茶叙旧，喝酒取乐，挥毫泼墨，忙得不亦乐呼。他说，在省城是忙于谋生，在家乡是忙于天伦。 　　山翁待人接物写字作文赋诗可谓优雅，就像他的长相：皙白的肤色，纯净的眼睛，微曲的头发。他举止沉稳，无不渗出天然的儒雅。 　　山翁原来不叫山翁，叫文殷，白沙人，出生于天鹅山下的一个黎寨，是一名书法家，自号山翁，在书画作品中，经常以“山翁”落款，因而人们见着他，都以“山翁”称之。 　　山翁写字其实是书法，写字是行里人谦虚的一种说法。写字只是对文字符号的记录，而书法是情感附于写字的抒发，它来源于写字而高于写字，是艺术的升华。曾欣赏过山翁的一幅巨幅斗方，长宽壹佰捌拾厘米，“夜里蝉影”四个大字，那淋漓尽致的挥洒，浓淡相衬的墨色，巧妙的布局，大胆的飞白，以及自然残留的墨滴，无不散发出作者内心情感的抒发，中间的白隙盖下暗红的“天鹅山翁墨痕”，整幅作品立刻灵动起来。 　　几年前，山翁在省城举办一次个人书法艺术作品展，那是他书法艺术创作里程的一次小结，开幕那天，来了不少人，有省里有头有面的人物，书法界老前辈，也有后起之秀。有家乡的父母官，亲戚朋友，也有仰慕之流。在通往展厅的过道和门前都摆满了花篮，人们都胸戴印有“贵宾”、“嘉宾”字样的胸花，神采飞扬地与他握手深表祝贺。从他家乡来的人也深感能被邀请参加这样的艺术活动而深感荣幸。展厅里挂出了百把幅书法作品，有楷书、隶书、行书、草书、篆书，之外，还有刻字、陶印等作品，行内看门道，行外看热闹。行内的人都评价：山翁的书法师古不泥，基本功扎实，眼界开阔，专注于书法艺术背后的人文精神，因此，他的作品中隐藏着深邃的哲思。特别是山翁的草书，以二王、怀素、徐渭等名家的行草为主线，汲取历代诸家的营养，在他的作品中可见其对线条、造型、章法、笔墨语言的整体把握能力。而行外的人则咄咄称赞，故乡的山山水水养育了山翁的体魄，孕育他为文、为艺、为人的气格。 　　山翁的展览很成功，人们从他的作品中，分享了一份特有的精神食粮。之后，他自淘腰包，选在“黎乡人家”野菜馆，特别宴请了从家乡赶来参加展览的人们，这让人温馨不已。山翁精于书法，也工诗文。他的文章和他的书法一样，很有灵性。有一本叫《在大山深处》的书，收录了他的一些文章，很有特性，住过的小屋，故乡的榕树，村里的青石坡等等，在他的笔下都栩栩如生，读了很怀旧，很向往的那种。 　　山翁的评论文章很深刻，有厚重感，他对作者的描述，对作品的评介，也能准确、雅趣地表达出来，读了倍感亲切。山翁写文章很讲究心情，心情好的时候，刷刷刷几下，千把字的东西立即出来。心情不好，憋了几天都出不了一个字。但是，一年到头，山翁的心情都是好的，因为他豁达，他开朗，他放得开。要不他怎么会有这么多的今天写文章明天作书法的创作精力呢？ 　　山翁这号取得很贴切，他生于山里，又走到山外，创作的源泉还是取之于山里。无论是书法、画作，还是文章，无不与山的灵动有关。家乡天鹅山的幽静，鹦哥岭的神秘，南渡江源的清爽激发他的灵感，让他的作品荡漾着艺术魅力。