近年来，随着社会各界弘扬中华优秀传统文化的热情不断高涨，也促使了读经热的产生。然而，一些盲目读经、死记硬背的方法也频遭质疑。那么，到底该不该读经？要读，应该怎么读呢？

　　为此，海南日报记者独家专访海南经济学院教授、央视《百家讲坛》主讲人刘兴林，请他为读者支招、学习国学文化的“正确打开方式”。

　　记者：现在有些家长想对孩子进行国学文化教育，您有什么建议吗？比如，读什么文本好？从哪方面入手比较好？

　　刘兴林：家长重视国学教育是深谋远虑。家长要率先垂范，涉猎国学名著。根据年龄大小，宜从传统蒙学起步，如《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》等，其中蕴藏着大量的人文知识。进而阅读优秀诗文选本，培养欣赏情趣，如《唐诗三百首》、《古文观止》等。然后阅读原典专选本和原典译注本，如《左传选》、《史记选》、《论语》、《孟子》等，逐步深入。

　　其次，要选择好的注本或译本，重视名家译注。阅读要有明师引导，明师不等于“名师”。名家明师功底深厚，视野宽广，治学严谨，训释准确，不至于误人子弟。荀子说：“方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。”就是说，学习良师益友的为人和学说，可望成就高尚的人格，获得普遍的知识，适宜社会的需要。

　　记者：有些家长干脆让孩子脱离传统的教育体系，直接送进私塾里接受“古典教育”。您觉得对于孩子而言，怎样的“古典教育”是适合的？

　　刘兴林：“古典教育”还是要立足于教育体系改革，培养国学师资，增设国学课程。中小学语文课古代诗文选篇从未间断，但缺乏系统，喜好跟风，忽视伦理教育。

　　师范院校不设国学专业和国学课程，相关专业的古代文、史、哲课程被大量压缩，导致基础教育缺乏国学师资。民办教育是中国教育的重要组成部分，孔子首开私学之风，冲击官学与世袭制度，是民办教育的光辉起点。近年来私塾教育和书院文化异军突起，弥补了现行教育体系的不足。

　　中国传统文化既有精华，也有糟粕，国学教育应该始终坚持批判继承，推陈出新。如果只看到国学教育的商机，以赚取学费为目的，以复古形式代替传统文化教育，不分精华糟粕，一起灌输，一味训练学生循规蹈矩，惟命是从，而不重视批判意识和创新精神的培养，那就与中华民族伟大复兴的目标相差甚远了。

　　记者：现代人接受国学文化教育的意义何在？

　　刘兴林：“国学”特指华夏民族的传统文化，即经、史、子、集的原典及其历代解读，是中国古代文学、史学、哲学、经学的综合载体。

　　晚清时期西学东渐，华夏传统文化相对于西学而称为“国学”。国学是华夏民族数千年的文化积淀，是华夏子孙的精神家园，是中国人的根与魂。

　　中国传统文化中儒、道两家影响最大，儒家倡导“仁义礼智信”，道家区分“道德仁义礼”。其中“礼”只是外在的形式，并不是内心的修养。学习中国传统文化包括外在形式的“礼”，但如果仅仅停留“礼”，那就只是皮毛而已，不仅无用，而且有害。

　　欧洲文艺复兴借助于研究希腊、罗马古典文化来传播人文精神，开启了一个新时代，现代中国人接受国学教育，提高人文素养，弘扬华夏传统文化的民族性、人民性、坚韧性和包容性，必将有力地推动中华民族的伟大复兴。