■ 陈有济

　　清代海南的文人群体中，有“海南三杰”的说法。据光绪《崖州志》记载，进士黄河清、解元陈圣与、拔贡陈式平被称为“海南三杰”。

　　享誉“海南三杰”的三人，生活在同一时代，黄河清、陈圣与二人为儋州人，同在乾隆十八年（1753年）考中举人，崖州官村（今属乐东）人陈式平在同一年考取拔贡。他们均在清代海南教育界负有盛名，黄河清是三人中，科举成绩最佳、杏坛名气最大者，当为“海南三杰”之首。

　　黄河清（1721—1803），字浚如，号巽山，儋州徐浦村（今王五镇徐浦村）人，乾隆二十六年（1761年）进士。黄河清的父亲、祖父都是读书人，黄河清从小就受到熏陶，养成“沉敏笃学，廉静寡营”的品行。

　　黄河清考中进士后，没有进入仕途，而是回到家乡。平常，黄河清牵着小牛到溪边喝水，自己则坐在旁边钓鱼，有人劝他走上仕途，他并不为所动，只是指着牛和钓鱼竿淡淡对人说“没空”。黄河清还在家里张挂一副写着“笼鸡有米汤锅近，野鹤无粮天地宽”的对联表明志向。

　　隐居在家乡的黄河清，将精力投到了地方教育事业上，追随他学习的人很多，“远近生徒来就教者，岁常百人”。

　　黄河清曾在儋州东坡书院掌教。乾隆四十年（1775年），吴嘉炎由广东普宁知县转任儋州知州。吴嘉炎比黄河清早一年考中进士，刚到儋州，吴嘉炎便专程从州城赶到徐浦探访，二人相谈甚欢。吴嘉炎治儋近5年，尤其推重教育。吴嘉炎出身于书香世家，官至一品的清代良相吴琠就是他的曾祖父。从曾祖父到儿子吴沆，吴嘉炎一家五代人都出过进士，他对地方教育的重要性有更深的认识，在儋州，他不仅修葺学校，还亲自请来黄河清掌教东坡书院。

　　作为杏坛名师，黄河清“讲授甚勤，成就者众”。黄河清还经常周济经济困难的弟子，让他们能够安心读书。面对“儋州去京师且万里，水陆道路，费非二百金不给”的情况，为了资助儋州举人赴京参加会试考进士所需颇多的路费盘缠，黄河清与知州吴嘉炎一道倡议，并带头捐款设立“公车基金”。所谓公车，指入京应试的举人。“公车基金”成立后，选派专人管理，以其孳息捐给参加会试的举人。“公车基金”发挥了很好作用，不少儋州举人在基金的赞助下得以参加会试。

　　不仅是对自己的门生，黄河清对有才华的后辈，也给予提携，陈京本就是一例。陈京本是儋州福花村（今峨蔓镇福花村）人，家境贫困，少年时离乡到王五地区以种地谋生。在王五墟举办的欢迎黄河清高中进士荣归故里的集会上，时年十多岁的陈京本，以“当行酒待当行客，出色花簪出色人”贺联，引起了黄河清的注意。后来，黄河清亲自登门访问陈京本，并对陈京本奖掖有加，推荐他到私塾教书。有了伯乐黄河清的支持，陈京本当上塾师，告别艰苦的耕种劳动，有更多精力学习知识，学问精进，于乾隆三十九年（1774年）考中举人。

　　黄河清一生笔耕不辍，涉猎广泛，他的文章“精深冲澹如其人”，不少作品在民间广为流传，如《改良风俗论》等文章，批评当时儋州的恶风陋俗，提倡移风易俗。又如他代笔写给陈圣与的两封书信，至今仍在儋州、乐东两地传诵。陈圣与在考中解元后，远赴崖州乐罗（今属乐东）教书，长时间未回乡，发妻薛氏为了催促丈夫早日归来，请托黄河清代为修书，劝说丈夫归来。黄河清乐意帮忙，先后两次写信给陈圣与。“……追妾送君之日，忆君嘱妾之时：近则一岁两周，远则三年五载。岂料人情反复，蹉跎二十光阴……”字字泣泪，句句含愁，读之让人动容。这两封家书，是黄河清根据薛氏本人口述整理写作而成，内容情真意切而又富有文采，是古代儋州家书的经典之作。陈圣与收到家书，心里感动万分，归心似箭，很快便策马回乡，不料途中遭遇洪水而罹难。如今两百多年过去了，但在儋州、乐东两地，还有一些读书人能够熟背此陈圣与家书。

　　除了“三杰”之誉，黄河清还有“三黄”之称。“三黄”指的是黄河清与胞弟黄海清、堂弟黄河照三人，黄海清、黄河照二人都是举人。