我省军旅作家梅国云近年在长篇小说创作领域中一发而不可收拾，继2007年长篇小说《大钟无声》（与杨文森合著）获得全军和武警部队两个大奖之后，2008年年底又隆重推出了另一部长篇小说《若水》。《若水》厚重大气，直击中国教育现实，艺术感染力强，大量运用中华传统文化，其创作手法和艺术表现形式又有新的突破，评论界给予较高的评价。 　　现实与艺术高度的衔接 　　《解放军生活》总编薛舜尧：作品的好坏，读者最有发言权。《若水》出版后引起强烈反响，一个重要原因就是小说的创作艺术达到了一定的高度。在这部小说中，梅国云将现实与艺术高度完美衔接。在选材、人物塑造、情节处理、语言表述等方面匠心独运。从写作手法上看，《若水》采取了“欲擒故纵”的方法。从人们十分关注人名的取法这一传统文化视角入手，以乡土为平台，以主人公若水曲折的成长经历为主线，用迭宕起伏的艺术笔调，故弄玄虚，“卖关子”，刻意制造扣人心弦的悬念，勾引起读者审美期待心理。从情节的处理上看，《若水》运用了“先零后整”的方法，依托不同阶段的矛盾冲突，通过恰切有度的细节描写，把分散的、细碎的生活片段组合起来，使小说成为一个完整的艺术整体。从人物塑造上看，《若水》突出人物的个性化特征和“立体化”的油画效应。把人物的行为、语言、情感、心理等放到改革开放初期的大视野中进行描写。如对若水、小草、圆空大师等人，通过大量的细节描摹，突出他们大善、仁爱的一面。而对胡作子、兰姐等具有双重性人物特征的描写,通过内心的矛盾冲突，侧重反映出他们“市侩”、“刁民”的人物特性。 　　网友“灰尘飞舞”：一个民族的灵魂，不管博大精深与否，很大程度上都要依托于乡土，而乡土往往是孤独的、寂寞的，也正是源于这种孤独、寂寞，乡土才构成了人类文化的母体。小说《若水》始终以乡土为土壤，以不拘一格的写作手法为表现形式，从乡土这一文化母体寻找突破口。 　　中华传统文化的完美体现 　　《解放军文艺》副总编文清丽：《若水》弘扬的主旋律是中华民族的传统文化，人性的积极向上、大善。小说中之所以运用大量的“国学”文化知识，我理解主要有两个方面的考虑。其一，从小说的德育功能考虑。小说作为文学艺术，具有教育他人,引领社会的作用。一方面“国学”作为中华文化的重要组成部分,博大精深，源远流长，其本身具有很强的教育意义。《若水》在全球最大的华人社区———天涯社区网上连载时，日访问量高达数万，其看点在于人们从中发现了解决某些社会现象的智慧所在。这种“智慧所在”，指的就是小说的“教育功能”。另一方面，“国学”作为中华传统文化，凝聚天地之精华，在小说中运用，体现出了只有“国学”这种的“超能量”，才能开启像主人翁若水那样特殊孩子的大智大勇大善，传递给人以智慧和力量。他的超能量是中华传统文化赋予的，体现了中华民族的道德观。其二，从小说的艺术层面考虑。在小说中适度地运用“国学”知识，不仅提升了小说的艺术层次，而且也增强了小说的文学性、知识性和可读性。“国学”知识在《若水》中的运用，不是一般性的知识堆垒，而是结合小说选材、人物刻画、环境渲染等方方面面的需要，通过艺术的表现手段，将其巧妙地揉合到故事情节的处理、细节的描写、语言的组合等之中。 　　直击中国教育现实的精品佳作 　　诗人佘正斌：《若水》的社会意义,就在于它客观地反映了我国现行教育存在的一些问题。从某种程度上讲,《若水》也对特殊孩子的教育提出了自己独特的思考。首先,小说反映对特殊孩子的培养教育，不能以传统的眼光审视，要通过特殊的渠道，采取特殊的手段。彼则寸短，每个孩子都有他与众不同的地方，作为家庭、学校、社会，如果能尊重、关注、开发孩子与众不同的地方，那么，就一定能把孩子培养成为有利于社会的人。其次,小说告诉人们，培养下一代，不仅是家庭的责任，学校的责任，更是社会的责任。特殊的孩子作为社会中的一员，对于他们,正如《士兵突击》中所弘扬的主旋律“不抛弃，不放弃”。特殊孩子的教育一旦成功了，将会给家庭带来无限的希望，社会也会因为他们的成功而更加丰富多彩。 　　作家杨文森： 孩子是国家的未来，民族的希望。随着我国教育形势的发展和社会对人才建设的需求，中国的教育改革走上了快车道，但出于观念的陈旧、方法的不科学，以及受社会环境等因素的影响，教育所面临的问题还比较突出，特别对特殊孩子的培养教育还没有引起社会各界的足够关注。梅国云之所以写《若水》，他是想通过小说这一厚重的文学艺术表现形式，来唤起社会对像若水一样的特殊孩子以更大的关注；给有特殊孩子的父母以教育和启发；使那些特殊孩子都能像小说中的若水那样，在成年走上社会后，不忘热心的人们对他们的帮助，让他们学会感恩，为社会上更多处于弱势的人们送去更多、更大的关爱，让世界充满爱。 　　(小文整理)