海南　　   文化背影 　　百 　　年 　　“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情。” 　　韩槐準经营26年的愚趣园里，不仅有肥大甘美的红毛丹，还有他在南洋各地搜集的古物、字画、标本等，吸引了徐悲鸿、郁达夫、刘海粟等学者名流趋之若骛，留下一个个情谊无价的美好故事。 　　文/海南日报记者  高 虹 　　丰盛的宴席依旧，相聚的面容依旧，但红毛丹树下往日的欢声笑语不再飘荡。1962年春天的某天，愚趣园里每一个人都怀着一颗沉重的心，不胜黯然，连空气里都充斥着淡淡的离愁。因为，愚趣园的主人韩槐準很快就要告别新加坡，携妻带子回到别离四十七载的故国。 　　斯人远去，愚趣园也已不复存在。那些曾经发生在园子里的故事，并没有随着时光流逝而湮没在岁月烟尘中。那一段段欢乐的时光，已被岁月沉淀成为一个个佳话，至今仍为人们津津乐道，悠然神往。 　　垦荒愚趣园 　　来自海南乡野、靠自学成材的韩槐準，始终未能忘情于乡村的野趣。    　　1936年，韩槐準用省吃俭用攒下的700多元，在新加坡郊外旧汤申路八哩三苏古买了两英亩半的山坡。那时，这里还是阗无人烟的荒地。他凭着坚毅不拔的精神，率子女辟草莱，披荆棘，种植了400多株南洋特产红毛丹。他在园里建了一厅两房简单住房和一座高架小屋，陈列他所搜集的古董和图书。后因图书和古物多起来，又另建一间小屋专藏图书。“其殆愚者一得之趣，因而名园为愚趣。”他还亲题了门联：“愚到穷时方悟性，趣从幽处有真情。”这首藏头联写出了他淡泊名利，宁静致远的生活境界。 　　在韩槐準眼里，红毛丹成熟时与家乡的荔枝有几分相似，不但甘美适口，欣赏时亦使人精神舒畅。他种植红毛丹，自有一绝，研究出促根移植法、寄接法，用科学园艺改良品种、增进产量。今年80多岁的韩珍丰也是凤鸣村人，9岁时曾随父亲在愚趣园里生活过几年。他说，韩槐準以寄接法将各种色味不同的红毛丹种苗，嫁接在一棵红毛丹树上，最多时一株树上可嫁接四五种红毛丹。 　　此后，韩槐準还应邀在《南洋学报》上发表了《红毛丹种植谈》，该文不但详细介绍了红毛丹的种植方法和技巧，还论证红毛丹的原产地在马来亚，并查阅红毛丹在我国方志里的相关记载。直到1960年代，马来西亚砂膀越的接种红毛丹才开始种植。马来西亚学者刘子政说，“这源系自韩老先生当时试种成果甚佳，以后砂膀越各地才遍种接种红毛丹，此应归功于韩老先生的试验成功。” 　　从韩槐準遗留的文章还可看出，他对龙脑香、都念子、儿茶、榴莲和椰子等植物的历史和特性，都有过翔实的考证和研究，并形成了经得起推敲的结论。如若碰到自己无法弄清楚的问题，韩槐凖还给远在海南岛的“植物王”钟义先生写信虚心请教。而位于海口人民公园的兰圃亦有着韩槐準的贡献，1960年代他对海南兰花情有独钟，多次搜集相关资料，协助引种，最终使海口兰圃成了闻名遐迩的热带兰圃。 　　广交天下友 　　每当自己种植的红毛丹成熟时，韩槐準便邀请朋友们来他的园中品尝。此后，愚趣园成了新加坡的名胜之一。 　　老诗人柳北岸忆及当年去愚趣园作客时的情景，“每当公共汽车行到愚趣园门口时就下车，从马路上往下面的园里一瞧，夏荫低垂，野草青青，一树树熟透的红毛丹殷红如霞，色泽饱满，令人垂涎欲滴。主人一听到客人的声音，立刻走出来欢迎。” 　　一进门是一间中国式的客厅，墙上悬挂着康有为、张岳崧的七字联，唐伯虎、朱梦庐的花鸟画，还有伍学藻的人物画。再往内，又是一间摆设完全不同的小厅，古董式的柜里装着、长桌上摆着他多年从南洋各地搜集的古董、陶瓷、碑帖，藏量之丰富抵称得上一个小型博物院。韩槐準一边领着大家观赏，一边讲解古董的来历及可贵之处。观赏完毕，他便招呼大家在庭院里坐下来吃红毛丹，谈古论今。 　　到过愚趣园的人，都感受到了韩槐準的热情好客。“不论生活如何艰难困苦，他总是一直表现出愉快的性情，绝不向人诉苦，绝不求人援助。其实他真正愉快的，却是搜集得了一件古物，或是考古出了一件史宝。而尤其使他愉快的，是获得一位互相切磋的知己。”韩槐準的老友、新加坡历史学家许云樵，是愚趣园的常客。 　　我国现代著名作家郁达夫，也是愚趣园的常客之一。两人初识于韩槐準供职的药房，而后竟成了莫逆之交。郁达夫曾赠诗韩槐準，诗中描绘过两人相识相知的经过，“卖药庐中始识韩，转从市隐忆长安。不辞客路三千里，来啖红毛五月丹。身似苏髯羁岭表，心随谢翱哭严滩。新亭大有河山感，莫作寻常宴会看。” 　　后来，郁达夫又赠了一副对联给韩槐準：“其愚不可及，斯趣有作为。”此联诙谐中包含着对愚趣园主人的赞美。 　　知己徐悲鸿 　　提及徐悲鸿，人们就会想起他画笔下的奔马。鲜为人知的是，1941年时徐悲鸿曾画过一幅红毛丹图，并赠诗韩槐準：“吾慕韩夫子，卜筑山之麓，宁静识物理，花果满其谷，甘美无比伦，饱食畅所欲，太平他年事，岁暮亦何速，暂别当再来，结聆效劳躅。” 　　韩槐準在他的一篇文章中回忆道：“名画家徐悲鸿教授(归国前)一再驾临敝园时，红毛丹正熟，红绿相辉映，徐教授于一见之下深富美术感，乃写一红毛丹图赠与笔者。此题款对笔者殊有过誉，汗颜难当，然徐氏之志趣及希望皆露其中。” 　　徐韩二人之情谊，一度在海内外传为佳话，韩槐準更是将徐悲鸿视为一生的知己。初次来到愚趣园，徐悲鸿的心情特别爽朗，谈笑风生，临席赋曰，“日啖红毛丹百颗，不妨长作炎方人”。从此，他也成了愚趣园的常客。门楣上“愚趣斋”三个大字，就是徐悲鸿所题。同时，他还赠送一副对联给韩槐準：“愚忱泥处尊唯我，趣味浓时兴不阑”，赞扬主人的情操美德。 　　1941年12月，徐悲鸿为中国抗战筹集义款，携带了二百余幅画作赴英举行现代“中国画展”，包括向齐白石、张大千、高剑父、吕凤子等国内好友征集的作品和他自己的作品、收藏品。因太平洋战争突发，徐悲鸿不得不滞留狮城。翌年元月，在日军兵临城下的危急关头，徐悲鸿立即把携带在身边的大批珍贵名画托韩槐準代为保存，自己回国加入抗日行列。 　　当韩槐準看到徐悲鸿托人送来的箱子时，立即意识到这里面装的全是中国的瑰宝。当天夜里，他叫来长子韩歧丰，一起将这批国宝分别装进两个大水缸，密封后再作防潮处理，然后悄悄地运到红毛丹园里埋藏。抗战胜利后，韩槐準将这批好不容易保存下来的国宝从地下挖出，一件不少地装箱托人送到北京，交到徐悲鸿手中。徐悲鸿收到这批珍贵的艺术瑰宝时，宛如见到因战乱而失散多年的亲生骨肉，不禁感激涕零。第二天，他就给韩槐準写了一封信，表达感激之情。此后，两人常有书信往来。 　　1951年暮春，徐悲鸿在病中仍深深怀念着韩槐準和他的愚趣园，仍强撑病体亲作汉隶屏条相赠：“十年长忆海南韩，愚趣园中嘉会难。篱落参差存古意，宾朋细品红毛丹。”没想到，徐悲鸿赠的这幅墨画竟是和韩槐準最后的诀别。悲痛之中，韩槐準执笔写道：“徐教授可谓笔者一生之最知音者。” 　　永远的“父兄” 　　不论在凤鸣村，还是新加坡，村里人都喜欢称韩槐準为“父兄”。由此可见，他在族人心目中的地位。 　　韩槐準下南洋前，将染坊交给胞弟韩植準经营。不料1927年大乱时，被暴徒抢劫一空，植準也不幸遇害，染坊被迫倒闭。1929年，韩槐準回乡，张贴布告：凡寄染布被抢的物主，只要持有单据，都可前来领取偿金。这一来，他把十年辛辛苦苦积攒的钱财又全部送光了，于是再度下南洋谋生。然而他带走的，却是一颗轻松的心。 　　“韩先生秉性刚毅，为人正直，最守信义。”许云樵这样评价。 　　“他永远一身唐装，袋里别上一支笔，脚下一双布鞋，直到抗日战争结束后才开始穿皮鞋。”虽然半个多世纪过去了，但在韩珍丰的记忆中，与韩槐準一起生活的日子仿佛就在昨天：他总是买糙米吃，一则便宜，二则糙米保留了更多的营养成份；他学过医，每个礼拜都会让园里的小孩喝一次泻水，定期清清肠；在街上看到别人炸油条、磨豆浆，他也会买回原料自己动手做给大家吃；一到周末，他总会买来好菜改善大家的生活…… 　　有一天，韩槐準的表弟穿着光鲜、打着领带来到愚趣园，準备向大家炫耀一番。韩槐準笑咪咪地拽着他的领带说：你要有钱就放在口袋里存起来，不要挂在脖子上。” 　　“从穿笈到穿鞋好办，从穿鞋到穿笈就不好办了。”至今，韩珍丰还记得韩槐準当年在愚趣园中的教诲，“他总是能用最浅显的话，说出深奥的人生道理，他时常对我们说，人一定要有觉悟、有境界，他的话让我们受用终生。”