诗文集格调高昂 　　作为一部诗文集，《南溟奇甸集》除了收录丘濬的《南溟奇甸赋》以及《五指参天峰》和诗之外，主要以“金鸡岭”、“文笔峰”、“马鞍冈”、“桥头溪”四景为对象，收录“龙梅四咏”诗。 　　评析《南溟奇甸集》诗，要放在作者所处时代的大背景下。   　　丘濬是明代中期人，另外52位诗人都是明代后期人。这一时期的明代文学创作，小说、戏曲等得到了迅速的发展，创作十分繁荣，而诗文相对衰微。数量上，明代诗文作家及作品的数量远超唐宋。然而质量上，明代的诗文作家没有出现像李白、杜甫、苏轼那样的诗文巨匠，缺乏唐宋诗文作家在艺术上的创新精神。很多诗在内容、风格、形式、技巧等方面无法突破前人，留下模仿古人的痕迹。　　 　　在这样的文学环境下，《南溟奇甸集》中的诗篇，其艺术价值固然无法逾越唐宋。不过，正如《南溟奇甸集》编者王弘诲在序中说，“集中为诗凡数十家，多海内鸿硕，文藻之彦。岂惟铺张景物，备极作者苦心”。这些内地文人惊见琼州秀美风光，托物言志，有感而发。他们笔下的诗通常有景、有人、有思想，绝大多数主题鲜明，内容积极，格调高昂，读来令人振奋。 　　推崇丘濬诗作 　　数十诗家唱和 　　编者王弘诲对大学士丘濬推崇备至，将其名作《南溟奇甸赋》和《五指参天峰》诗置于各家之首，引领数十位诗家唱和。 　　在《南溟奇甸赋》的序言中，丘濬开宗明义，借用明太祖朱元璋《劳海南卫指挥敕》的话，“南溟之浩瀚中，有奇甸数千里”。南溟指南海，奇甸通畅指京畿地区繁华富庶的区域，特指琼州。南溟有奇甸，为《南溟奇甸赋》立下主旨，也为整个《南溟奇甸集》定下写作总纲。诗文集，索性以此为名。 　　接着，丘濬言海南“吾郡之在今日，民物繁庶，风俗淳美，贤才汇兴，无以异乎神州赤县之间”，读后给人一种自豪奋发的激情。文中，丘濬用“翰林主人”和“士”的对话形式，对当时海南岛的地理位置、气候、交通、物产、历史发展、文化、经济、风俗习惯、人民生活情况等进行描述，堪称上古至明朝时期的琼州人文地理史。而作者雄劲的笔力、磅礴的气势，开启了《南溟奇甸集》昂扬向上的风格。 　　比如，在《五指参天峰》诗中，丘濬连用多个比喻，描绘五指山的雄伟壮观、秀丽高耸的形象，气势磅礴。同时诗中隐喻海南的风流人物可与中原人士相媲美。全诗以“连、天、烟、现、悬、原”为韵脚，写得意境开阔，想象齐伟，风格豪放。 　　王弘诲、王世贞、焦竑、吴国伦、周梦阳、郭正域等诗人，纷纷采用《五指参天峰》韵，题诗唱和。焦竑以相同韵脚和诗一首：“巨灵伸掌与云连，砥柱东南半壁天。海色几年寒捧日，岳形千丈尽凌烟。为谁指点鸿濛破，何处攀跻鸟道悬。一眺山川真膴膴，望中无地不周原。”此诗沿袭丘濬的豪放风格，借用参天蔽日的五指山，表达琼州人杰地灵之意。 　　和诗也有变通之时。汤显祖将自己的和诗换了韵，以“右、手、酉、后、首、牖、久、斗”为韵脚字，之后的诗人王佐、姚履素、吴秉机也沿用此韵；同时，汤显祖区别于《五指参天峰》的七律，将自己的和诗改作五言古诗，简洁明快，使得和诗形式更多样、内容更丰富。 　　琼州山水诗 托物寄意 　　《南溟奇甸集》中所咏琼州的山水诗，别具一格。诗人托物寄意，情景交融，意在言外，耐人寻味。 　　魏学礼咏《文笔峰》诗：“天与孤峰作彩毫，海风荡漾墨生涛。霁来上引炉香直，晓望中悬雾霭高。挥翰色轻螺子黛，飞烟光映锦宫袍。如椽应让今彤管，试看波心压巨鳌。”此诗联想丰富，描写生动。大意是上天赠予文笔峰当做豪笔，海风轻拂，南海砚池墨浪生起。用淡淡的黛墨挥笔，太阳从云彩中照射到穿着锦袍的进士身上。有此笔法，连彤管都竖立在海中巨鳌背上。全诗从后三句开始用隐喻，赞颂王弘诲的绘画功力。　　 　　冯琦题《金鸡岭》诗云：“天上玉衡星，堕地化为山。鸟道难分青嶂杪，鸡声长在白云间。白云青嶂扶桑路，高冠翠羽藏烟雾。一夜三号半下春，主人正在鸡栖处。”金鸡啼叫三声，唤醒海南举子，二月十五日这一天要赶赴考场，参加春闱。主人中举后成为朝廷器重人才。此诗借金鸡岭之景，称赞王弘诲才学过人受到国家重用。而王纪的诗，则反映了当时明朝税赋之重、催缴之严的环境：“闻道金鸡夜半鸣，九重颁诏欲宽征。年来正苦催科急，安得金鸡叫一声。”作者在诗中倾吐对当朝政策的不满，只要金鸡叫一声，天下百姓寒士尽开颜，可哪里等得到呢。 　　唐代有关咏马的诗，唯杜甫和李贺为最佳。一个是盛唐时期的诗人，一个是中唐向晚唐过渡时期的诗人。吟咏的主题也不同，前者意气风发，后者郁结难抒。《马鞍冈》和诗共29首，绝大多数有杜甫咏马之风。 　　黄鏊的和诗写道：“骅骝千里展霜蹄，留得雕鞍陇上栖。山带彩去擎锦蹀，石含青薜拥障泥。汉臣矍铄终难据，唐相光荣却与齐。东阁此时求骏急，春风芳草听长嘶。”从字面上看，此时描写对象是千里马。透过字面，实际在写贤才，托物言志。 　　此诗格调积极向上，联想丰富，将千里马刻画得栩栩如生。千里马在霜天伸展四蹄奔驰，将雕花马鞍留在田地高处，大山带着彩云托着华丽的马蹄，山石衔着藤萝护佑马鞯。接着，话锋一转，这头骏马，即使有汉代马援那样的老将，精神虽然矍铄，还是难以跨上它。唐相郭子仪所骑的九花虬马，大概与之差不多。这样的骏马，宰相府第此时正在寻找。千里马尚且如此受青睐，何况贤才呢。诗作既鼓舞别人，也在激励自己。 　　渔樵耕读 　　王世贞诗咏世外桃源 　　《南溟奇甸集》原书在王弘诲的序后缩印了两张《桥头溪》的画。画中，小桥、流水、村落、渡口、远山、绿树，一个十分幽美的山水田园村庄，人们过着悠闲的渔樵耕读生活。可以想象，对着桥头溪图，文人学者难免触景生情而诗兴大发。 　　在《桥头溪》31首和诗中，毛地林老师认为，王世贞的诗艺术价值较大。“太史藏书所，西林古渡头。桥通千障碧，溪抱一村幽。小径有时合，落花随意流。柳梢维不住，身是济川舟。”此诗写得清新雅致，语言淳朴自然。韵律和谐，平仄合宜。尤其是前四句话的平仄极为讲究，仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平，读来朗朗上口。 　　除了“桥通千障碧，溪抱一村幽”这句对仗颇为工整外，全诗不重对仗。然而，成功之处也正在于此。诗人将多个意象“西林”、“古渡”、“小溪”、“千山”、“小径”、“落花”等等糅合在一起，看似随意，却恰到好处。不用看画，读诗即能在脑海绘出一幅世外桃源的景象来。不过诗人的最终目的不是写景，最后一句话“柳梢维不住，身是济川舟”，将此诗写作的主旨表达了出来。太史公王弘诲虽隐身于乡野，却饱读诗书实乃贤才，必将走上济世为民的道路。 　　作为“后七子”代表人物之一，王世贞倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，其诗歌取材赡博，纵心触象，都能化为诗料，形诸歌咏。较少模拟痕迹，能够意到调成，自然宛转。毛地林认为，此诗承袭王世贞的一贯诗文风格，应视为31首《桥头溪》诗中压卷之作。 　　海南档案揭秘 　　《南溟奇甸集》收录的143首诗，有很多此前未见传承。撇开史料、文物价值，单从文学方面看，这些诗作到底有多大价值？其思想和艺术有何独特之处？ 　　带着问号，海南日报记者和校注者———毛地林一道，打开《南溟奇甸集》，尝试着为读者找到答案。