“水路针经、航海指南东南沿海地区都有,但为何独有海南出现‘更路簿’?我们应该追根溯源。”李国强表示,除了对“更路簿”自身文本的研究外,还应深入研究相关的历史性问题。
除了“追根”,围绕“更路簿”的研究还应有所“延伸”。李国强说,“更路簿”是南海渔民历史上出海作业的智慧结晶,历史上,这些渔民通过怎样的技术手段出海作业,使用的是何种船只等,这些都可进行挖掘。
李国强说,以“站峙”为例,这是海南独特的作业方式,它的出现与当地的传统、地理和资源有着密不可分的关系,值得再进一步深入发掘和研究。
“南海文化中包含物质和精神等多种文化元素,所以,我们的研究一方面要研究‘更路簿’本身,逐步建构理论学说;另一方面则是要以此为基础,不断的挖掘、延伸。生产工具、技术等等实物性的历史证据验证着我们在南海的主权,也是证明南海是海南人民祖宗海的重要依据。”
当裁决结果刚刚公布时,几位琼海的渔民朋友就给李国强打了电话。“渔民朋友们问我,‘难道这一裁决,我们世代耕作的祖宗海就没了吗’?他们的担忧恰恰说明连质朴的渔民们都能够看到这样的仲裁裁决站不住脚。”李国强认为,围绕“更路簿”展开延伸研究,实物性的历史证据能够证明海南渔民在南海的捕捞作业不是一朝一夕,“作业规模也不是由所谓的裁决书随便定义,而是要根据真实的历史证据。”

