琼西儋州中和古城的元宵，舞龙舞狮的，很是热闹，把大街小巷闹得个热翻天。

　　不知从什么时候起，古城的人们把他们居住的区域分块起来叫做“片”，古城共有八个“片”，记得小时候，每年正月的初七，各“片”的头头便带着助手，走家串户的，收取制作龙狮的费用。钱收齐了，那些制作龙狮的能手们便找来一块空阔而又清静的地方，忙碌起来。

　　我家住在二片，每年二片制作龙狮的场地都在太婆庙，也就是现在已修缮一新的宁济庙。那时，太婆庙除了一套三进式的破烂庙宇外，前面是空空荡荡的一块地，右侧有一颗大大的凤凰树，遮阳很好，那些制作龙狮的能手们便在树下破竹刮篾，绑扎龙头龙身狮头狮身的模型，忙得不亦乐乎。记得那时，有一位大人们叫他四哥而我们小孩叫他四爷的人，跑上跑下的，指导各项工序，在制作龙狮中起着举足轻重的作用。我们小孩手毛脚躁的，有时在这摸摸龙头狮额，有时在那动动龙鳞狮须，被发现了，他便一声吆喝，吓得我们四处逃窜。来不及逃脱而被他逮住的，他就左手搂住，右手扒下裤子，露出两瓣小屁股，拍了两巴掌，辣得被逮住的大叫“四爷四爷，糊涂老爷。扎了龙角，忘了龙须。”这时大人们被逗得呵呵大笑。

　　因为好奇，也想凑个热闹，我们看厌了二片的大人们制作龙狮后，又跑去看其它片的大人们制作龙狮，对于各片大人们制作龙狮的美与丑，我们根本看不出什么门道来。

　　龙狮制作成了，元宵也就到了。这天，当夜幕降临，各片的锣鼓声响起，古城的人们便知道舞龙舞狮开始了。于是，更往约定的地点集结。那时，舞龙舞狮比赛的地点多在州衙旧址，那里没有建筑，很空旷。八个片的舞龙舞狮队排成八列，那些龙的造型各有千秋，有金鳞闪耀的金龙，有赤鳞如火的火龙，有身如流翠的青龙等等。而狮的造型大同小异。舞龙舞狮的评比分为造型和舞技，评委们先给各龙各狮的造型评分，然后按抽到签的顺序，开始舞龙比赛。舞龙舞狮的人都是青壮年，主持人一声高喊：“舞龙开始”，这时，一号龙便随着锣鼓的节奏声进入现场，各项动作舞完后，接下来就是二号龙，依此类推。舞龙时，最精彩的是舞龙人的“之”字步，左摆右跨，使龙翻江倒海般的畅游。举龙头的那人更是身手不凡，耍弄的动作，使龙栩栩如生。那时，我们最喜欢看四爷指挥舞龙，他手持龙珠，一个动作，那龙忽而戏珠，又一个动作，那龙忽而戏水，又一个动作，那龙忽喷火焰……

　　舞完龙后，接下来就是舞狮。舞狮时，那舞狮头的人动作伸缩灵敏，后头的那人配合默契，舞步时而优雅，时而铿锵有力，使狮的神态时而迷茫，时而醒悟。

　　人们涌来涌去，争着抢个好的观赏点，个子矮的，踮着脚跟，伸着脖子，拼命观看。而我们这些小孩，不够高，也挤不过大人，便爬上了树上观看，有时尿急了，便从树上尿了下来，撒落在大人们的头上，大人们也不知不觉，乐得我们“嘻嘻”而笑。

　　比赛结束后，人们便匆匆忙忙赶回家，紧忙在自家的门前挂起炮竹和红包，等候舞龙舞狮队回到各自的“片”，到了他们的家给他们家送福。元宵的月光很明朗，大街小巷，锣鼓喧天，炮竹雷鸣，人声鼎沸。龙和狮在这家的炮竹声中舞动，叩头，摘取红包，一整套动作完成了，便彬彬有礼而离，接着又到了下一家。人们在这家看热闹后，兴趣未减地跟着舞龙舞狮队来到了下一家。舞龙舞狮队直到舞完最后一家后，才善罢甘休。人们也观看到最后一家后，才依依不舍地回去。

　　离开古城多年了，那里每年的元宵还是舞龙舞狮的，但不知是否还是按照过去那种方式制作龙狮，分片舞龙舞狮比赛。听朋友说，如今那龙和狮的工艺变得更时尚化了，舞龙舞狮的技巧也变了，不如过去的那种纯朴真诚，古雅浓烈。说来，我还是喜欢过去那种的。