■ 吴辰

　　沐浴在椰风海韵中的海南向来就是一个充满诗意的地方，美丽的自然风光与淳朴的人文景观在这里融合，使海南成为了名副其实的诗歌岛。在这座充满诗意的海岛上，人们不仅爱诗、写诗，还将诗意灌注进日常的生活，将生活过成了诗。诗歌带给海南梦想的帆，在时代的风中，海南正承载着中国梦远航。

　　海南诗歌的美源自对生活的挖掘。早在东坡先生来到海南之前，就有黎家先民的民歌谣曲在人们口中流传，这些民歌虽然今天已经无从知晓其内容，但从那首源自黎族民歌的《久久不见久久见》中还是可以想象其质朴的本色。及至东坡临琼，南迁的惆怅也很快被生活的趣味所冲淡，以至于他在临别之时依依难舍，并称“我本儋耳人，寄生西蜀州。”还在诗后半开玩笑地说：“新酿甚佳，求一具理。漫写此诗，以折菜钱。”生活之趣给海南诗歌带来了恬然、淡泊、乐天知命的底色，这是一种源自中国文士传统的风流，它从东坡先生处一直延绵到了今天。对生活的关注使海南诗歌尤其注重身边的风物，例如符力笔下随意且肆意生长的腰果；洪光越笔下太阳每日照常升起的城市生活；陈波来笔下富有人情味的台风；当然，还有陈亚冰笔下“像年轻的老母亲”的大海以及李其文笔下瀑布如“甘甜的山栏酒”的群山。在海南，诗歌与生活本身保持着一种舒缓的关系，诗人们从容地徜徉其中，俯拾点滴诗意。

　　海南诗歌的美源自对理想主义的追寻。“十万人才下海南”将理想主义精神播种在这方热土上，此后，一代代的“闯海人”在诗中写下了他们的梦想与执着。海南籍的诗人远岸，他的心中有一面“红帆”，期待着连接海域，向着远方航行；还有跨越海峡而来的黄葵，他在椰子与芒果成熟时的喜悦中，偶尔也会思念故乡。最能代表“闯海人”理想主义精神的当数李少君的《闯海歌》，这是一代人的共同记忆，也是他们留给海南的精神财富，只读一篇就足以令人热血沸腾，当由《闯海歌》改编的舞台剧《大海》公演时，在场观众多为之动容。

　　海南诗歌的美源自时代赋予的历史使命。新时代为海南诗歌提出了更高的审美要求，也为其提供了更广阔的发展空间，海南的自然、人文以及比陆地更为宽广的海洋都成为了诗人们重点关注的对象。“绿水青山就是金山银山”，海南以其独特的自然资源哺育了众多诗人，被称为“自然诗人”的李少君在大片礁石、野菠萝和木麻黄间找寻海湾的意义；黎族诗人李星青沿着黎村弯曲的小径寻找通向心灵归宿之路；刘贺圣则在墙根顽强生长的各种草本植物中看到了和谐的宁静。而东坡文化也在新时代里为海南带来了新的启示，诗人彭桐追寻着苏轼的脚步，在古书院内、在载酒亭里倾听这位先贤的教诲，在“踏青去”的洒脱中寻找人生的真意。当然，最令人瞩目的还是近年来蓬勃发展的海洋诗歌，海南是海洋大省，也是祖国的海防前哨，海南诗人们也自觉承担起了向海洋进军的文化使命。近年来，在海南省作家协会的推动下，涌现出了一批致力于书写海洋的诗人。乐冰在16万字的长诗《祖宗海》中细查南海渔民的历史，从曾经的苦难与今日的幸福中寻找沧桑巨变的答案，长诗一经发表便引起诸多关注。在这一片蔚蓝中，艾子、雁西等诗人看到了民族的脊梁和祖国的尊严，杨碧薇走得更远，她在《下南洋》中沿着历史上“南洋客”的足迹来到了东南亚，在异国他乡看到了中华传统文化的力量。

　　海南诗歌的美还来自不断进取、锐意创新的精神。在海南自贸港的建设过程中，诗人们也用自己的诗作绘制出一幅宏大的历史画卷，为奋斗者们加油打气。“这是一个伟大的时代/所有的叶子摇曳着一个金秋的梦想/这是一个崭新的时代/每一个人都在辛勤播种，收割希望”，乐冰在《奋进吧，海南自贸港》中道出了海南的心声。伴随着海南自贸港的建设，一批更为年轻的诗人正在迅速成长，几乎可以说是“00后”的诗人陈航用摄影镜头式的诗句捕捉着一个个海南发展的瞬间；而李枕威则游走于城市与乡土之间，用自己的经历为更年轻的自贸港人解答生命的疑惑。

　　其实，踔厉奋发的海南自贸港何尝不是一首波澜壮阔的大诗，这首诗正以其荡气回肠的气势感召着五湖四海的有识之士，用自己的汗水和努力在其中留下自己的名字。