■ 伊拉
十年前，我二度拜访三亚水南村，发现村里的旅人更多了，人们在石板路上走来走去，手里都举着手机在拍照，拍了石板路，拍了村里人的堂前院后，再拍些村外忙着觅食的鸡鸭鹅，然后一脸满足地离开。
往村西行走，有一户人家敞了院门，一位老汉在监督他年幼的孙子写字。
院里有狗，隔着院门就狂吠，老汉呼喝一声，狗讪讪退去。我隔着院门和老汉聊天，说说村里的琐事，老人都有记忆。
村里千百年前的事，老汉也就是听说，一辈人有一辈人的故事，说多了，仿佛就成了历史，蒲松龄的《聊斋志异》，原也不过都是山间村野的传说。但这水南村的故事相对讲究些，大都有史料为证，也就显得浩大，说的人腰板也都挺得直。
村里更老的老人说，水南村最早与别的村庄一样，也都依着乡土的社会惯例，聚族而居，占据着一方土地。后来，岛外来的人越来越多，各个姓氏的人于是都混了一村居住。好在村里壁垒分明，卢、裴、黎、容四家姓氏是村中的大户，生活习性各有千秋。
裴姓家族算得上是水南村的一方望族，他们的祖屋“盛德堂”至今仍在，其中存储着水南村最丰厚的家底——单是这屋里的两位房客赵鼎和胡铨，就足以让裴家的这幢祖屋撑起水南村的大部分历史。
裴家的先祖裴闻义的父亲，是唐朝晋国公裴度的第十四世孙。北宋末年，由雷州太守改知吉阳军，后来举家迁到了水南村。裴闻义大抵就是在水南村中出生、长大的。南宋初年，裴闻义因父亲的功勋而得赐官爵，知昌化军。裴闻义之子裴嘉瑞也由此推恩，又得皇恩“荫补”。关于裴家人的故事，老汉总是数得清楚，因为他是裴家人的后代。
在老汉讲述的裴家人的故事里，我最喜欢裴嘉瑞的后人裴豫，他生活于元朝，与其先祖的性情完全相异，他号守素居士，是家族中的异类，却也是真正洞明世事的高人。他的行止像陶潜，他也许未若自己的长辈有许多的钱财和田产，但他有属于自己的真正的生活，因为家族素养的熏陶，他精神富足且极具悲悯心，他是真正的君子。
这是中国文化中一种奇怪的特质，裴豫能从他世代“荫补”皇恩的家族中抽离出来，其个人的心智应是达到了完全浑圆的状态，是肉的专一与灵的傲慢达到了和谐的统一，他的感官与心灵是和谐相处的。我觉着他是真正地酷爱人生，能够看见尘世的成功和失败的虚空。他的生活随性自然，毫不费力。因为裴豫，我大致能够明白为何在赵鼎被贬至崖州时，裴家先人能如此自如地把他接到盛德堂，而胡铨给裴家祖屋题“盛德堂”这么一个名字，实在也是取得其所。
裴家人可谓人才辈出，几乎都为饱学之士，品行高洁。譬如明朝时的裴士龙、裴盛及裴崇礼，一脉相传，祖孙三代各有千秋。裴士龙曾被明成祖诏命编纂《永乐大典》。此书编辑工作自是辛苦异常，且得是博古通今之人。史料记载，裴士龙做得很好，书编完后，还得了皇帝的钦点授职。而其子裴盛则是以高洁人格在千年的历史中被民众传颂。说是宣德元年，裴盛中了举，这自然是裴家的又一件锦上添花之事。然而，当时四围乡里说书的，都不会把这当成裴家的大事，因裴家历代皆有人才，一个举人是不值得到处宣扬的。但裴盛当年前往省城参加应试途中做了一件大善事，因而一直为村里人称道，咿咿呀呀的，说书人演绎得十分精彩。
当时裴盛行经琼台，投宿于一家客栈，客栈旁有位八旬老者，从裴盛进店开始就一直关注，觉着这年轻人面相可信。在裴盛离开客栈前，老人托他把八十余两白银带给肇庆天宁寺的某位僧人，说是已有二十多年未通音信。裴盛揣着这些白银就上路了，其间曾遇盗贼，好在都及时有人相救。半个月后，裴盛把八十多两白银如数送达肇庆天宁寺，并如数交到僧人手上。僧人颇为感慨，称与老者分别多年，一直以为老人已不在人世，而老人或许亦未知晓僧人是否还活着，有如此多不可确知的因素，裴盛若不把银子送来，僧人也不会知晓有此一事。僧人因此对裴盛大加赞赏，并取了半数的银两要酬谢他，而裴盛当时只是淡然回应：“受人之托，安可负之？”
一位幽人隐士，无数品行高洁的族人，一个家族的门风就这么立起来了。当然，历史的投掷不会戛然而止，而裴家人的故事也远未有终，裴盛之后，他的儿子裴崇礼，又于景泰元年中举，史料里说他“积学能诗，文古有趣”。当是又一位饱学之士。所以，盛德堂盛得其所。而我遇到的这位裴家老汉，不过是一位农人，仍能写得一手好书法。
和裴家老汉一笑别过。我继续往前，寻找水南村村民黎伯淳的后人。
说起黎伯淳，不得不提卢多逊的诗《水南村为黎伯淳题》：
一
珠崖风景水南村，山下人家林下门。
鹦鹉巢时椰结子，鹧鸪啼处竹生孙。
鱼盐家给无墟市，禾黍年登有酒樽。
远客杖藜来往熟，却疑身世在桃源。
二
一簇晴岚接海霞，水南风景最堪夸。
上篱薯蓣春添蔓，绕屋槟榔夏放花。
狞犬入山多豕鹿，小舟横港足鱼虾。
谁知绝岛穷荒地，犹有幽人学士家。
卢多逊被流放崖州，前往海南岛的一路一定是充满绝望的。但到来之后遭遇了一些意外的惊喜，因他所被贬谪之地水南村确是一处好所在，村庄面山背水，民风淳朴，且崇尚诗文，自是与这位曾经的宰相心中的想象有些差距，他的心情也会因此而有些舒缓。而更奇异的是，一位名叫黎伯淳的水南村人，一位隐士，竟成了卢多逊的好友，卢多逊甚至不惜笔墨，为黎伯淳写诗，并称之为“幽人学士”。不知这位黎伯淳到底是怎样的一位隐士，能得卢多逊如此看待，想来应是有修为之人，一位腹有诗书的浪漫主义者。他能以如此出世的方式来生活，自然有着敏锐的感觉和爱好漂泊的天性，兴许在物质生活上露着愁苦，但情感丰富，不愿心为形役。
我还在水南村的水泥路上走着。老了又新了的水南村，槟榔树长年在村后的园子里长着，枝叶都繁茂，从季节里显出水南村历史里的雍容。
走出水南村口时，同行的旅人看了看天，说，好像要下雨了。我觉着缺憾，若是暮色时分，兴许能见着王仕熙的崖州八景之一——水南暮雨吧？他给这暮雨赋了诗：
千树槟榔养素封，城南篱落暮云重。
稻田流水鸦濡翅，石峒浮烟鹿养茸。
明日买山添薯预，早春荷锸剪芙蓉。
客来疍浦寻蓑笠，黄蔑穿鱼酒正浓。
王仕熙是公元1329年被贬谪到崖城的，裴豫以隐士之身在盛德堂接待了他。王仕熙与裴豫的相遇，是水南村之幸。王仕熙写过不少关于崖州的诗，语境都明朗，显见得是个豁达之人。诗中提及了千树槟榔，郁郁葱葱，槟榔树的形体都美，亭亭玉立，总有女子的姿态。如今，水南村里的槟榔树依然千树万树，不知其中是否有王仕熙诗中的那些？
到了清朝康熙年间，槟榔树依然是水南村里最好的风景，雨打槟榔枝叶的意境向来是文人墨客喜好的，譬如时任崖州学正的郑懋昌，就看了雨中暮色的水南村后，一时兴奋，写下了这么一首七绝：
水浒村南隐暮鸦，近溪茅屋傍渔家。
夜来雨过疏藤响，滴落槟榔半树花。
这情境，端的是一幅人间诗话。
