■ 吴辰
从2月7日起，由中央广播电视总台与教育部、国家语言文字工作委员会联合主办的大型文化类季播节目《成语探华夏》在总台央视综合频道黄金档播出。《成语探华夏》的宗旨是通过成语这一汉语言文字的“活化石”，探寻中华文化的深厚底蕴，展现传统文化的现代魅力。
中华文化源远流长，博大精深的汉语更是耐人寻味，其中，成语的存在更使汉语锦上添花，观之赏心悦目，阅之文采斐然，思之则意味深长。
上文短短的一句话里，便使用了七个成语，可见成语在日常生活中运用之广泛。作为汉语中的独特现象，成语蕴含了中华几千年文明的精粹，也寄托了中国人对于中华文化的集体理解和认同。成语以四字为主，最长也不过十数个字，在寥寥数语间，却能准确地传递出复杂的意思和情绪。成语诞生于中国，其中自然少不了关于中国各地山山水水、风土人情的描绘，在成语中，我们能看到山川的壮美、各地的物产，以及历史上的风土人情。
成语中的山水
中国地大物博，各地的山川景色也有很大区别，或壮美，或秀丽，各具风韵。
在《左传》中，晋文公的舅舅狐偃称晋国为“表里山河”，只四个字便写出了山川气象之宏阔，至今仍用来形容地势险要。方其时也，晋国要和楚国作战，晋文公却犹豫不决，狐偃便劝他称“战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也”。晋国内山而外河，占尽地利，是故狐偃能有如此勇气。表里山河一词因其气象宏阔而经常被后世引用，其所描绘的对象也不仅限于晋地。北宋末年的陈师道在《和寇十一晚登白门》中就有“重楼杰观屹相望，表里山河自一方”的诗句，白门即是徐州城门，站在城门上眺望远处的山河，心中自是思绪万千。当然，化用“表里山河”最为著名的诗句还数张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的那句“山河表里潼关路”，雄壮中蕴含着苍凉，其中蕴含着作者对历史兴废的思考。
北方如此，南方山水也自有一番气度。“虎踞龙盘”原出自西汉刘胜的《文木赋》，用来形容木材的纹理，在三国时期，刘备曾经派诸葛亮去吴都建业拜见孙权，诸葛亮观南京周边山水，不由兴叹，称：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅”，于是，一句“虎踞龙盘”便成了形容南京的专属名词。南京是战略要地，自古兵家多争，庾信有《哀江南赋》，忆昔故国往事，不由兴叹“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气，莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄瘁”，无限苍凉跃然纸上。而用笔如神的毛主席，在《人民解放军占领南京》一诗中写尽了南京之气：“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”一句诗不仅洗去了六朝浮华，更传达了革命乐观主义精神。
当然，江南山水最著名的还是它的柔美，宋代苏轼在杭州任职期间，曾与友人在一个晴雨相间的日子里于西湖宴饮，面对西湖美景，他写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，无论是晴是雨，西湖总有它的美丽。自此之后，无论是形容人或是形容风景，“淡妆浓抹”一词都能适用，这也许正说明了一方水土养一方人吧。
成语中的地名
中国历史悠久，各地风俗多有不同，在长期的交流中，有许多发生在各地有趣的故事，在这些故事中，若隐若现地存在着不少历史地名。
战国时的韩非子善于譬喻，在《韩非子》一书中，就有不少关于列国故事的成语。韩非子中写一个郑国人想要去买鞋，先用绳子量了自己脚的大小，出门时却忘记带绳子了，到了集市买鞋人处才发现没有带绳子，于是回家去取，及至返回时集市已经散了，而郑国人却说“宁信度，无自信也”。这便是成语“郑人买履”的来历，韩非子写这则故事并不是要嘲笑这位郑国人，而是通过譬喻来告诉人们不要墨守成规、不懂变通，这一成语至今依然广为使用。
战国时的诸子百家在写列国故事时特别注意列国的风俗地理，在郑人买履中，韩非子突出了郑国人的经商习俗，而吕不韦在《吕氏春秋》中有一则与郑人买履相似的故事，却注意到了楚地的多河湖，多行舟。这个故事便是“刻舟求剑”，说的是楚国有个人在乘船渡江时将佩剑掉进了水中，便在船舷上做了个标记，及至靠岸，下水去找剑，自然是一无所得。吕不韦评价道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”
在一些成语中，还能找到诸多天文地理的蛛丝马迹。《列子》中有一则“杞人忧天”的故事，“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，这则成语本是指一些没有必要的担心，但是，杞人为什么要“忧天”呢？在《春秋》中，记有一条，庄公七年“夏四月，辛卯，夜，恒星不见。夜中，星陨如雨”。所谓“星陨如雨”，左传“与雨偕也”的解释自然是难以说服后人，如果按照天文学的观点，很可能在当时有过一场流星雨或者是陨石，而庄公七年，杞国刚迁至《列子》中杞国的所在地二十余年，杞人便见到了如此罕见的天文奇观，自是会一代又一代流传下来“天地崩坠”的传说了。
成语并非都是那么古老，一些成语甚至就诞生于我们今天的生活里，譬如人们都喜欢海南的“椰风海韵”，事实上，这个词语的产生大概就是在海南建省之前的一段时间，距今不过四十余年而已。诞生于海南的成语并不多，就连出自《武皇帝作相时与岭南酋豪书》的“天涯海角”也不是专属海南的，相信随着时代的发展，还会有更多的成语在海南出现。
成语中的胜地
神州江山，钟灵毓秀，不但山川壮丽，更有人文荟萃，山川与人文的结合则形成了一处处胜地，自古以来，也诞生了不少成语。
唐代王勃的一篇《滕王阁序》不足千言，竟为后世传下了三十多个成语，其成语密度之大，令人惊叹。“物华天宝”“人杰地灵”引人神往，“高朋满座”“胜友如云”又是多少人心中的难得之事，无奈“冯唐易老”“李广难封”又令无数人扼腕叹息，而“天高地迥”“萍水相逢”却自有人生的一番境界。
苏东坡好游。他游赤壁，书《赤壁赋》，其中亦蕴含着许多成语。写水是“水波不兴”，写人则是“遗世独立”，虽有“沧海一粟”之叹，最终则是在“东方既白”前“杯盘狼藉”，快意人生。他游庐山，题诗于西林禅寺，于是便有了“不识庐山真面目”一词；游中和胜相院，感悟大道之难得，兴叹“茹苦含辛，更百千万亿生而后成”，于是又有了“含辛茹苦”一语。苏轼毕竟是大家，随手一写，便是妙语连珠，传诵千古。
随着中华文化和汉语在全球越来越广泛地传播，成语也会越来越多地出现在国际舞台上，成为表达情感、传递友谊的重要工具，中国的锦绣山河也随着成语走进越来越多人的心中，带着人们游历中国，感受中国的文化，品味中国的悠久历史。
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