继2008年5月19日—21日为汶川大地震设立全国哀悼日之后，4月21日———玉树地震一周之际，国家再度为自然灾害中遇难的普通公民设立全国哀悼日，国家哀悼的制度化趋势日益明显。 　　为一场灾害，为一种伤逝，我们再次进行举国哀悼、全民同祭，究竟彰显见证了怎样的价值和意义？从理性、制度的角度看，其中具体的价值和意义无疑很多，如“表达了国家对普通公民生命价值的尊重”、“促进国民精神和公民精神进一步升华”等。其实，就感性、直观而言，笔者以为，全国哀悼的最大最直接价值是，以触手可及的鲜活生动方式，凸显了国家这个庞大的民族统一体、情感统一体，“视民如伤”的家国温情。 　　国家是什么？她其实并非一个抽象笼统的存在，仅由一堆繁复的规章制度、机构堆砌而成，更并非一个冷漠异己的外在之物，徒有刚性、机器的一面，归根结底，她实际上更应该是一个家国一体，充满灵性、富有内在活力、能够表达和传递脉脉人间温情的强大生命有机体———在幸福面前，她会笑，在不幸面前，她也会感伤哀恸、黯然泪下，跳动一颗最柔软、火热的仁爱之心。 　　事实上，玉树地震发生以来，我们每一天都在为无数这样的温情、仁爱所深深感染和打动———夫妻在地震废墟中紧紧拥抱12小时，誓言“下辈子我们还在一起”；母亲用头替孩子挡住砖头遇难；男子守护遇难朋友遗体五天四夜；香港义工黄福荣冒死抢救孤儿捐躯；救援战士强忍高原反应晕在现场；四川“独肾”女护士不顾身体缺陷，主动请缨玉树救灾……毫无疑问，这样的温情和仁爱，既是属于个人、每个家庭的，也是国家本身的，是家国一体共同凝聚熔铸的结果。有道是“家是最小国，国是千万家；国是家的国，家是国的家。” 　　“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分……”今天，国家为每一个地震中的逝者哀悼，哀悼的不仅是那些已经长眠的个体，也是我们每个人自己———那有着切肤之痛一般失去的“一片”“一部分”，我们情同手足的兄弟姐妹，所以，“你们的痛苦就是我们的痛苦，失去的亲人也是大家的亲人”（温家宝总理语）。 　　因此，感念国家哀悼、品味个中温情，我们不止有悲伤，也有振奋振作。因为只有一个富于温情、能为每一个普通民众的不幸而痛惜伤悼的家国民族，才必定是可爱可亲，进而值得高度信赖、充分倚靠和托付的，所谓“国之兴也，视民如伤，是其福也”。 　　□ 楚一民