●/书摘·畅销书摘 　　《大国学———季羡林口述史》根据国学大师季羡林生前10个月时间共计75次的口述录音整理而成。为众多季羡林研究者提供了第一手珍贵的资料。诸多围绕在季羡林身上的谜团也逐一解开。 　　和谐这个概念很了不起 　　国子监博物馆馆长吴志友、国学馆馆长纪捷晶拜访。 　　季羡林：谢谢你们光临。 　　吴志友：我们作为国学国子监的普通管理者，来听听国学大师的教诲。孔庙国子监要还其旧制。今年（2008）6月份就叫孔庙和国子监博物馆了。这个馆怎么办，请您讲讲意见。 　　季羡林：不敢当。你请讲吧。 　　吴志友：现在就叫博物馆了。国子监过去是太学，现在挂牌，是孔庙国子监博物馆。我们想讨教先生。 　　季羡林：我没有去看过，你们有图书馆吗？ 　　吴志友：有个资料室。季羡林：还应该大一点。这个书籍最重要，与这个有关的，韩愈的《劝学解》说：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这就是韩愈的，国子监（祭酒），就是等于现在的大学校长。因为这个中国的最高学府啊，从东汉开始，名称有几次变化。有的叫太学，有的叫国子监。这个韩愈就是国子先生晨入太学，太学与国子监，搞在一起的。一般讲是两个，有时候叫国子监，有时候叫太学。每个朝代的最高学府就是国子监。每个朝代都是这样子，这是中国历史的一个特点。别的国家啊，没有这么重视文化研究的。中国那是历代都是这样。我就说，这个一定要搞一个大的图书馆。有人愿意捐助，可以捐助图书，有人专门从香港购买图书到大陆来，香港的石景宜，有一次，他在深圳，邀请了80个大学，高等学校的校长，每个学校都分到一些他捐的书，他捐的书，有特点，主要就是海外的、台湾的，我们买起来，不容易得到的。他专门捐助这些书。蔡德贵：他们原来有个图书馆，现在归文化局管了。想建孔子书院，然后建图书馆。 　　季羡林：就是啊。孔子学院现在已经不少啦。 　　吴志友：我们不是专门经营图书。主要搞讲座，讲中国文化，讲孔子。 　　纪捷晶：孔子书院，想请您当院长。 　　季羡林：不敢当。孔子是大成至圣先师，可是这个解放以后啊，也经过一段艰苦的历程，不是解放，就是“五四”运动以后啊，打倒孔家店么。“五四”运动，那个运动当然很重要了，但是有些做法有点极左，有的过了头。孔家店是不能打倒的，应该大大地开张。孔子这个人是非常了不起的，他是礼、乐、射、御、书、数，德育、智育、体育全部包括，全面发展。 　　纪捷晶：请先生看照片，是我们举办的活动，包括拜师礼。 　　季羡林：我眼睛看不见。 　　吴志友：博物馆展览介绍孔子的思想。国子监介绍科举制度的展览，科举制1300年，通过展览，了解中国的传统文化。我们想听听您对传统文化的见解。 　　季羡林：对。中国文化与西方文化有根本的区别，西方文化就是讲斗、斗、斗，中国的是和为贵，建立和谐社会。孔子是这样子，“五四”运动啊，在中国历史上是很重要的一个运动。“五四”运动当时有些做法过了头，打倒孔家店，是当时提出来的口号，这些事情都难免。后来“批林批孔”，我们特别有一阵子，极左相当的严重。 　　吴志友：现在形成国学热。蔡德贵：这个与先生有关。上世纪90年代初，有一次在还没有改建的北大大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。您是被排在第一位的，《人民日报》的一位记者是北大校友，在报上发表了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。从此以后，其中四位教授，包括您在内，就被称为“国学大师”。 　　季羡林：我说国学啊，就是中国文化，这是可以画等号的。天人合一，就是这个人跟天，不要斗争，人与大自然要和谐，不要斗争。这个西方跟东方有很大的区别，西方是《天演论》那一套。“物竞天择，适者生存”，西方首先要提出竞，要斗争，然后适者生存。时代变了，我们不能讲斗、斗、斗，我们要讲和、和、和。我说，什么思想都要根据当时的政治环境，它不是一成不变的。历史唯物主义的观点就是变的，变的根据，就是人类要向更高的层次发展。