荷花，又名莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏、泽芝、水华等。在数千年的中国文学史上，常常会出现荷花的身影，远一点的如《诗经》里说：“山有扶苏，隰有荷华。”近一点的就在杨万里的另一首诗《小池》里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

　　数千年来，荷花一直深受人们喜爱，靠的不仅仅是它的美貌，更是它的气节和精神。屈原在《离骚》里想要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，曹植称赞它说：“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，周敦颐称它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。可以说，荷花在中国人的心中是真正的“花中君子”。

　　在众多描写荷花的作品中，杨万里的这首诗称得上是脍炙人口的佳作。它不仅描绘了农历六月荷花的色彩娇艳，而且写出了磅礴的气势。除此之外，在景色之外又将惜别之情悄无声息地隐藏其中。

　　从诗题“晓出净慈寺送林子方”，我们就能知道，这是一首送别诗，时间是在清晨。诗人从净慈寺出发，送别自己的朋友林子方。净慈寺位于浙江杭州的南屏山慧日峰下，原名永明禅院，是五代吴越国的钱弘俶为高僧永明禅师所建，到南宋时改称净慈寺。今天的西湖十景中，两个与净慈寺有关，其一为“南屏晚钟”，也就是净慈寺的钟声；其二为“雷峰夕照”，指的是净慈寺前的雷峰塔。这天天刚亮，诗人从净慈寺中走出，路过西湖，要送别自己的朋友到远方任职。那时，西湖的荷花开得正好，一眼望去无边无际，仿佛开到天边去了，诗人看到这样的美景，不自觉地就吟诵出这样四句诗。

　　诗歌开篇就说：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”“毕竟”这个词表示强调，当时正是农历六月，所以风光和其他季节都不相同，其中包含着诗人对眼前美景的赞叹。西湖也是古代文人笔下的常客，西湖的春天在白居易的诗里是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，西湖的冬天在张岱的笔下是“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”，西湖的夏天便是杨万里笔下的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

　　在这里，诗人写荷花抓住了其典型色彩与整体风貌，清晨的西湖，荷叶、荷花连成浩浩荡荡的一片，仿佛与天相接。荷叶之碧、荷花之红相互映衬，颜色在对比之下显得愈发和谐，而荷花的柔弱姿态，也在诗人的笔下以一种强大的气势铺展开来。南唐后主李煜在《清平乐》中写道：“离恨恰如春草，更行更远还生。”他用连天芳草写满心离情，可见愁思浩荡。对比之下，我们或许能对杨万里诗中的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”有更丰富的理解。

　　诗题点明主题是送别，诗中却对送别一字不提，诗人难道真的是一心陶醉于美景不可自拔吗？我们仔细想一下，就能体会到诗人的含蓄深情，朋友今天就要远行，自己满心留恋不舍却难以说出口，只好跟他说，“你看，我们这里的荷花开得正好，西湖六月真是美不胜收啊！”这句话的言外之意或许是“西湖六月的风光如此美好，你真的舍得抛下这一湖荷花离去吗？”

　　总的来说，杨万里这首诗可以说是他的代表作之一，简单四句诗把西湖荷花写得生动鲜亮、气势卓然，刚柔并济，连绵不绝的情思与一湖荷花共同摇曳。