■ 冼心福 黄烨

　　海瑞自幼立志“学做圣贤”，求学时发誓“必为圣贤，不当乡原”，明确读书的目的是要解决国计民生、经世致用，当官时誓言“直欲以圣贤之所已言者，据守行之，自谓效可还至”。一辈子践行圣贤之道的海瑞，成就了一生清正、刚正不阿的人生境界，得到世人的认可和推崇。海瑞的身上，体现了一股正气——追求成为圣贤，坚守成为圣贤。这种追求和坚守蕴含着海瑞的韧劲、干劲、实劲和廉劲，在当今社会具有启示意义。

　　坚守理想的韧劲。海瑞从小树立理想，就是为人真心直行，为政敬天为民，为官清正廉洁。正是这种理想，让海瑞确立了自己在社会中的责任、使命和担当，拥有在仕途中不畏不惧不贪不占、勇于作为的本心，坚守自律的尺度，做到不为挫折而消磨，不因打击而沉沦。虽经历了幼年丧父、连考两次进士落第，仕途中也历经磨难，被诽谤、攻击、下狱、罢官赋闲，遭遇时势之困、官场之困、风俗之困，但他始终坚守理想，不愿妥协。这种对于理想信念咬定青山不放松的韧劲，是值得当代人学习和弘扬的。当今社会，一些人羞于谈理想信念，甘于平庸，缺乏崇高的追求，受到一些挫折就轻言放弃。对此，我们要积极倡导树立正确的理想信念，吸收中华历史文化优秀人物的精神滋养，做一个理想信念坚如磐石的人。

　　脚踏实地的干劲。理想都是靠实实在在的奋斗实现的。海瑞的理想也是通过一招一式实干出来的。在仕途中，海瑞历任教谕、知县、巡抚、御史等，都积极革除弊政，锐意清除民瘼，敢于谏言献策。他上疏指出皇帝的不足和吏治的弊病，向官场痼疾开刀。他严以为政，整顿吏治，肃正政风。在疏浚吴淞江、白茆河时，不仅敢干，还很能干，协调各方巧妙用工，展现出非凡的治理智慧。空谈误国，实干兴邦。当前，改革开放进入“深水区”，海南自贸港建设已进入成型起势、即将全岛封关运作的新阶段，更需要我们学习海瑞，勤政实干、锐意改革，勇蹚“深水区”、敢闯“无人区”，像海瑞那样脚踏实地、埋头苦干，坚持实事求是，办好服务群众、造福群众的点滴实事，当好“敢干”“能干”之人。

　　勤政为民的实劲。海瑞为了解民困、纾民怨，为官时制订实施很多“实招”。不论是在淳安、兴国当知县期间，还是担任应天巡抚的时候，都制订了一系列的兴革措施，采取许多切实可行的举措，减轻百姓的徭赋负担。对于当时严重的土地兼并现象，海瑞积极开展清丈土地，主张按照田亩的实际数量征收赋税。他兴修水利，疏浚吴淞江、白茆河，造福了沿河两岸的广大地区，“民赖其利”。海瑞勤政为民的精神，在今天仍值得学习。我们要把个人的理想信念与造福人民的追求紧密结合，深入基层、深入群众、深入实际，了解情况、问计于民，做到精准分析不同群体对美好生活的现实诉求，切实解决群众的急难愁盼，不驰于空想、不骛于虚声，以实干的招数换取群众的幸福指数。

　　清正廉洁的廉劲。如果说海瑞的圣贤理想中勤政为民是核心理念的话，那么清正廉洁就是实现这一核心理念的强大支撑。在海瑞看来，没有清正廉洁，是很难做到勤政为民的。因此，他以毕生实践将廉洁二字做到了“教科书式”的演绎。海瑞的这股廉劲，在于他明边界、守底线，坚守为官的三重边界。一是为官和家居的边界。按当时官场之风气，凡遇新官就任、同僚高升等名目，难免有送礼品礼金的人情往来，只要数额不大，他人则视为人之常情，欣然受之。然而海瑞却公开表示，“今日做了朝廷官，便与家居之私不同”。所有礼品他一概不收，就连老朋友远道送来的礼也不例外。二是利与义的边界。海瑞外放应天巡抚时，江南地区土地兼并十分严重，为了均平田赋徭役，让穷苦农民有地种、有饭吃，他秉持“君子之仕，所以行其义”。比如，他智斗前首辅徐阶，在清田和个人私情之间，大义凛然，坚定要求徐阶退田于民，并将其违法的亲属一一严惩。三是公与私的边界。海瑞坚决做到不借公以肥私。任南平教谕时，订立“教约”严禁生员给教官送礼；任淳安知县时，坚决革除县衙正常收入以外的一切收入，精简迎来送往；任应天巡抚时，制定法规，公开政务，要求下属的府县官，凡官库里的钱只能公用，不能私用，并打击贪墨行为；还制定了具体的廉政考核标准。海瑞的廉劲值得学习，我们在践行理想信念的征程中，要绷紧廉洁之弦，坚定保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。坚持原则，守好公与私、利与义之界，守住廉洁自律根本底线，为实现人生理想护航。（作者单位均为海口市社科联）