■ 海南日报全媒体记者 黄富国

　　“咚咚咚……锵锵锵……”清脆的鼓声与铜锣声在苗寨上空回荡，舞者身披苗绣，随鼓点舒展身姿，时而抬手展带，时而抬腿转圈，一招一式间，尽显海南苗族招龙舞的古朴与灵动。这是农历二月二日五指山市水满乡新村的一幕，也是苗族招龙舞代代相传、生生不息的生动缩影。

　　作为海南苗族最具代表性的非物质文化遗产之一，这门承载着400多年历史记忆的舞蹈，在传承人的坚守与创新中，焕发着新的时代光彩。

　　海南苗族迁琼已有400余年。明代时期，部分苗族人从广西渡海迁居海南，在艰难的生存环境中，为纪念先祖、祈求平安丰饶，创造了招龙舞这一祭祀性舞蹈，苗语称其为“抖公”。

　　早期的招龙舞仅由一名道公和一名鼓手组成，分为上元舞、中元舞、下元舞及招龙剑舞四部分，以甩手叉腰、抬腿转圈为基本动作，舞者随铜锣、苗鼓的不同节奏起舞，褛白带的开合、捆绑方式随舞蹈段落变化，招龙剑舞中“五海招龙”的寓意，更藏着苗族人对风调雨顺、国泰民安的深切祈愿。

　　2005年，苗族招龙舞入选第一批海南省级非物质文化遗产名录，这份承载着苗族文化根脉的技艺，正式被纳入系统性保护与传承的轨道。

　　传承的关键在人，一支稳定的传承人梯队，是招龙舞得以延续的核心力量。在众多传承人中，省级非物质文化遗产代表性传承人李日昌是当之无愧的核心人物。

　　今年年逾七旬的李日昌，从小便跟随父亲学习招龙舞，深耕这门技艺数十年，不仅熟练掌握整套舞蹈的动作与鼓点，更见证了招龙舞的时代变迁。

　　“从前招龙舞只在农历元宵、重要节日等祭祀场合跳，会跳的人越来越少，我心里急啊。”李日昌坦言。为了不让这门技艺失传，在政府相关部门支持下，他在重大节日、民俗活动中组织展演，简化舞蹈动作，同时参与教学培训，让招龙舞从祭祀仪式走向更广阔的群众舞台。

　　李日昌的坚守，不仅留住了招龙舞的根，更培育了一批传承人。他的儿子、市级非物质文化遗产代表性传承人李光盛，从小便跟随父亲学习招龙舞，如今已能熟练演示整套舞蹈，更能协助父亲开展教学工作。

　　“父亲常说，招龙舞是我们苗族的根，不能断在我们这一代。”李光盛说，在父亲的影响下，他不仅练就了扎实的舞蹈功底，更扛起了传承的责任，主动向村里的年轻人传授技艺，讲解招龙舞背后的文化内涵。

　　同为市级传承人的蒋进龙，也是从小跟随李日昌学艺，多年来始终坚守传承一线，积极组织大家参与各类演出，宣传推广招龙舞。

　　为让招龙舞得到更广泛的传承，官方与传承人携手发力，搭建起多元化的传承平台。五指山市文化馆长期组织苗族招龙舞培训，邀请李日昌、蒋进龙等传承人授课，先进行整套舞蹈系统演示，再逐一分解动作要领，耐心指导每一位学员。

　　“老师们教得特别细致，从褛白带的握法到鼓点的节奏，都讲解得清清楚楚，我们半个小时就掌握了不少技巧。”当时参与培训的学员回忆道。这样的培训活动，不仅为招龙舞培育了新生力量，更让这门非遗技艺走出苗寨，被更多人熟知。

　　在传承中创新，在创新中传承，是招龙舞焕发活力的关键。随着时代发展，招龙舞的内涵与形式也在悄然变化，封建迷信元素被逐步摒除，原本用于祭祀的舞蹈，如今成为展现苗族民俗文化的重要载体。

　　琼海市会山镇，这个海南最大的苗族人口聚居区，招龙舞已成为当地的文化名片，每逢赶集日、民俗节日，舞者们身着盛装起舞，吸引着大批游客驻足观赏。而会山镇借助“田园风光 黎苗风情”的发展思路，将招龙舞与乡村旅游深度融合，不仅让非遗技艺获得了更广阔的展示平台，更带动了当地群众增收，实现了文化传承与乡村振兴的双向赋能——曾经处于贫困状态的会山镇，如今已实现脱贫，农民人均纯收入大幅提升。

　　从明代的迁徙祈愿，到如今的文化展演；从少数人的坚守，到众人的参与；苗族招龙舞的传承之路，承载着海南苗族的历史记忆与文化情怀，也彰显着非物质文化遗产的生命力。而更多年轻人的加入，让这门古老的舞蹈有了新的活力。