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所谓“节”,即“节操”,通常是指个人行为的文明标准和界限。“大节”指人们思想行为中大的、主要的、本质的方面,即一些带着人生社会原则的大是大非问题上的取舍标准和爱憎感情。“小节”则是指个人在日常生活、包括私人生活中,所表现出来的思想行为中的小的、非主要的、细节的方面,如一个人在社会交往中衣着是否整洁,言谈举止是否彬彬有礼,在公共场所是否随地吐痰,乱扔废弃物,等等。
事实上,小节与大节只是相对而言的,在一般情况下,它们之间不仅没有绝对的界限,而且总是相互联系、相互转化的。对于一个人来说,如果他的某种行为既非关大局,对他本人来说也是个别的、偶然的,那么可以说完全是小节;但如果关系一大局,或者是个人一贯、普遍的行为特征,就像滴水成溪、聚沙成塔,那么对他本人来说,也不再是小节了。例如,当辖内的小学校舍风雨飘摇、危在旦夕,而当地“公仆”却忙着更换小轿车的时候,这时的“小节”实际上就成了“大节”。许许多多的小节实际上也映现着大节。一个小节不拘的人,常常是难有出色的大节表现的。有些人对小节满不在乎,认为随地吐痰、乱扔废弃物、上车购物不排队、公款吃点喝点、公物拿点捎点,均是微不足道、无伤大雅的小节。但试想,一个在挥霍人民的血汗钱方面“不拘小节”,对于克制一下自己的欲望毫无意志的人,难道会在改变贫困社会面貌、使国家强盛方面,真正拿得出伟大的勇气和智慧?历史与现实均证明,这不可能。
要真正做一个具有高尚文明素质的人,贵在努力从生活实践中“小节”的培养和锻炼。一个真正注重大节的人,一个在思想行为中原则坚定、文明高尚的人,是能在任何场合下都严以律己的人。“千里之行,始于足下”;“千里之堤,溃于蚁穴”。只有防微杜渐,“不以恶小而为之,不以善小而不为”,从点滴做起,从身边做起,从自我做起,才能积善成德,逐渐把自己提升为一个具有高尚文明素质的人。 ·李斌·
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