广州市城管委就《广州市流动商贩管理暂行办法》征求意见问计于民的时候，白云区规范小商贩经营已经开始试点。该区将把四川街打造成“小商贩中心”，建造棚架覆盖整条街，为小贩们遮风避雨，只收取卫生费和安保费，收费不会很高。据悉，若修建后的场地无法满足市场需求，将启动附近约2000平方米的闲置地，为更多的小贩提供经营场所。（8月23日《信息时报》）  　　广州市城管委的网上征求意见结果显示，八成市民赞成给流动商贩合法出路，两成市民(多为正规商户)反对。以此来看，无论从有关部门的政策指向看，还是从市民意见看，这座城市都越来越包容。事实上，香港等更发达地区，流动商贩都经历了从流动到固定、从分散到集中、从无证到有证的变迁，城市经济社会的发展和产业链的不断扩展，需要给商户和商贩分层，来共同建构一个多姿多彩的城市空间。 　　龙应台曾说，城市发展目标应在传统与现代之间，对市民和决策者的考验，就是是否能够认识自己城市的历史起点。如果从这个方面看，有条件开放的流动商贩，应该是现代化城市中的一抹传统印记。据悉，广州的马路经济是流动商贩支撑起来的，据说当年五分之一的广州人都有小贩经历，后来超市的出现挤占了流动商贩的生存空间。其实，不独广州，或许对国内绝大部分城市来说，流动商贩都应该被看作是一抹传统的印记。 　　当然，放开流动商贩、建造小商贩中心，并不仅仅是这些宏阔大义。揆诸现实的柴米油盐，不妨让我们用龙应台的两句话来品味。一句是：拿什么来界定市民的幸福呢？一定要通过这个城市公共的空间、公共的论坛，尽可能全面地呈现市民的梦想，让市民自己描述自己的幸福。一句是：当这个社会遗忘了农村的时候，农民就只有进城；当城里人不能合理接纳、安置他们的时候，他们中就会有人爬进你的家。 　　事实上，随着城市文明的累进，需要能够关照到各个群体的立体的城市幸福感，给不同的群体以乐业创富的生存平台，让人们通过自身的努力去描述幸福。相反，不只是社会遗忘了农村，城市在现代化的进程中如果不能合理接纳、安置底层群体，那么也注定会是一个潜藏危机的空间，而且，这个潜藏的危机或许会波及所有市民。所以说，能够让小贩乐业，市民才能够安居。 　　不过，广州的“小商贩中心”毕竟还是一个试点，难免会暴露出这样那样的问题。譬如小商贩和正规商户在商品销售链上如何分层，需要讨论和引导；“小商贩中心”会不会成为假冒伪劣商品或者粗制滥造商品的集散地，也需要监管和调整。曾经“摸着石头过河”的我们，需要在建构立体的城市幸福感中，边走边思考、边调整。 　　□ 燕 农