读书札记 　　文/本刊特约撰稿  沙可 　　被冠以“公共知识分子”的陈丹青，称自己很少接受媒体采访，却独爱窦文涛主持的“锵锵三人行”，几年下来竟也能汇集成书，名之曰《跟陈丹青聊天》（湖南文艺出版社 2012年3月），着着实实把他想说的话“锵锵”了一番。 　　《跟陈丹青聊天》是一个语言集锦，主要节选了陈丹青做嘉宾时的节目语录，其中还包括与陈丹青同时参与节目的知名人士：梁文道、刘索拉、孟广美、曾宝仪等的语录。全书采用问答形式，读书时，仿佛看到众人坐在桌前谈笑风生，绮思频出。 　　陈丹青1980年以《西藏组画》轰动画坛，成为颠覆教化模式，并向欧洲探源的发轫，被认为是具有划时代意义的经典之作。绘画之余，他相继出版散文与评论著作十余部，他的作品文字优美,细节刻画生动，思想深刻，谈锋机敏。 　　一张桌子三把椅子，闲谈间杂花生树，抖落一地江湖，国事、家事、流行风物、人世温情……，书中话题宽泛幽默，如“真正的贵族特别的单纯”、“我们没有上流社会”、“到处都在拆”、“《非诚勿扰》像审判一样真实”、 “记忆是会报复的”、“怀旧与觉悟无关”、“淑女靠家庭养成”等等。在主持人与嘉宾的巧思问答之间，揭开了某些日常生活中不易察觉的道理。敢讲真话的陈丹青，对现实批判诙谐而不做作，犀利而不愤青，痛快淋漓而又意味隽永。 　　陈丹青价值观的形成与其成长历程有着密切的关联，他出生于上世纪50年代，对父辈保留下来的“民国遗风”有模糊的记忆，“上山下乡”几乎伴随着他的整个青春期，上个世纪80年代初以一组《西藏组画》轰动一时，后出走美国，定居纽约，本世纪初回国任教，2005年辞职。    　　陈丹青说：“中国太生动了，我得近距离看。”陈丹青书中呈现出他眼中别样的历史记忆，他尤其爱着“民国范儿”，他曾专门在国外买下民国时期中国的旧照片，想要从照片中怀念历史，却发现时光模糊了记忆，曾经的岁月已沧海桑田，也许只能在对“民国范儿”的追想中得到些许的满足，民国女子、民国教授、民国市民无不让他唏嘘不已。 　　当他踏上欧洲、踏上俄罗斯的土地面对那些保存完好的欧洲小城、对托尔斯泰的故居、阿赫玛托娃的雕塑，感到时光已逝的淡淡惆怅。 　　除了别于他人的生活经历，出众的文字功底当然归功于读书，“一本真正的好书，你在不同的年龄去看，会发现不同的滋味。”在日常生活中，陈丹青可能一年都看不完一本书，一是因为没时间，二是因为他看书很慢，他喜欢从头到尾一点一点地看。他并不在乎看的书的数量，更在乎看的遍数。 　　陈丹青在书中谈及江苏卫视制作的一档婚恋交友真人秀节目《非诚勿扰》， “我没见过比《非诚勿扰》更真实的节目。我们这辈人二三十岁的时候，要在公众场合硬碰硬地面对一个女生，哪怕不是相亲，都不知道该说什么。可是现在这些孩子都敢，当他们的背景资料出现时，比如女孩说她前面谈过三次恋爱，男孩说他刚跟一个女友分手。哪怕说的是假的我也相信，我相信里面所有的资料，相信他们说的每句话。” 　　在陈丹青眼里，现在的都市白领的交际选择自由也更有效，《非诚勿扰》里要在20分钟内决定是否恋爱，也许这种现场配对以后未必在一起，但这种相亲方式会让更多的年轻人来接受。《非诚勿扰》只是当下社会的一个缩影，无论从伦理上还是从形态上，都在改变着男女交往的形式，这是历史的改变，也是一种必然，也许有人说父辈的美好传统没有了，但正是在这样的社会背景下，每个人都会迫不及待地把真心话说出来，这就是真实。 　　有人说陈丹青的眼睛，天生就是画家的眼睛。他会从审美的角度切入人性。他对人脸特别有兴趣，会给予特别的关注。比如他对自己爷爷的描述，那个第一次见到如此英俊的孙子的爷爷的第一句话竟然是“其实共产党对我不错”。在陈丹青看来，人性的美是一种被暗示，更是一种文化，一种教育。 　　知识精英的从容淡定，艺术眼光的别致独到，跨越国界的文化包容，跟随陈丹青的话题在岁月流年间轻松跨越，聊天中细品奇闻异事，从书本到电影、到绘画、再到音乐，他总能轻松驾驭，让人读后怦然心动，欲罢不能。