符耀彩先生45万字的戏剧评论专著《临高人偶戏通论》面世了，并荣获“2012——2014年度海南省优秀精神产品奖”，成为他文学生命历程中的一个亮丽标识。

　　被誉为“世界少有，中国一绝”的临高人偶戏，是中华民族民间艺术的一大奇葩。800多年发展历程中其“人偶同台共演”的艺术特色，源远流长。作为一个临高人，同时又是一名资深记者，作者内心保存着丰厚的地方传统文化的深刻记忆与理解，因而他的通论透朗流畅，充溢着传统戏曲的风味。在这本通论里，他把戏曲性、民俗性、历史性、文化性、思想性、艺术性有机地结合起来，通篇都是审美想象的依托与艺术张力的介质。他心游万仞，思接千载：将戏曲和文化、历史和现实、政治和艺术、自然和社会、艺术和情感、人生和心灵、道德和人文、爱情和哲理有机地结合起来，形成了一部沉甸甸的传统戏曲评论专著。

　　作者热爱人偶戏和传统文化，青灯黄卷，治学严谨，暗下决心创作一本关于人偶戏的戏剧评论专著。他利用几年业余时间，进行了艰苦、深入的调查研究，紧紧联系丰富的人偶戏相关资料，去粗取精，去伪存真。该书格局大，从文化格调、历史声音、美学评价、价值取向、语言特色、舞台艺术、结构特点、悲剧精神、创新发展等人偶戏的核心内容进行谋篇布局，其论述观点新颖独特，研究成果显著，通篇流溢出深刻的见解、别样的风格、诗化的哲理，发表后引起艺术界和戏剧理论界的广泛关注，得到有关专家学者的高度肯定，是一部不可多得的有关“非遗”研究方面的戏剧评论学术专著。

　　整部专著作者既从大处着眼，眼角余光又不忘睥睨每一类题材内容中所表现的“细、小、杂、多、新、奇、俗、雅”等人物生活细节与包罗万象的社会生活现象。

　　求是、求真、求正，是该书的一大特点。从该书中的许多“第一次”就可以得以诠释：第一次从民俗文化的艺术基因、自然性与社会性的审美实践、艺术传承链等阐述了人偶戏艺术生命特征，比较鲜明地阐明了“人偶同台共演”的源与流问题；第一次提出人偶戏属于“缺陷形态艺术”范畴的概念；第一次从传统道德思想、人文精神、忠君爱国、功德观、节孝观、对农民起义认同感、价值取向软肋性等方面来论述其价值取向；第一次从历史角度来论述人偶戏演绎的着眼点，以及小人物唱大戏、超越成败演唱历史人物的印记，概括出“只要观众需要，就可以‘改’历史”的独特艺术风格；第一次从舞台民俗文化现象、不演鬼怪的风骨、雅俗相间美、包容性文化融合、舞台艺术风情等方面阐述了其文化格调；第一次概括人偶戏艺术欣赏十六美；第一次采用“悲剧精神”对人偶戏的“家族军队”的“英雄悲剧”演绎进行评价；第一次阐述人偶戏叙事结构艺术特点；第一次从理论研究、“白肚戏”改革、剧本创作、舞台创新等来探讨其创新发展的突围之谋，既有理论视点，又有启发性。