“不少女人光着脚，以前缠着的脚也被解开了，不过并没有见到裹脚的年轻女孩。”哈利·弗兰克还特地留意到嘉积的渡口停着不少划艇，定期往返河的两岸，另外有人需要渡河时，船夫们会把那些地位较高的女乘客抱着或者背上岸，免得她们脱鞋赤脚。哈利·弗兰克不仅留意到这一细节，他还清楚地知道，按照中国礼仪，即使在万不得已的情况下，女人在公共场所脱鞋赤脚也是不得体的举动。

　　印象五：

　　苗乡见闻

　　哈利·弗兰克从嘉积继续向前走上两三天，便到了五指山，而苗乡则是他的必经之路。哈利·弗兰克指出，海南苗族人比生活在海南岛内腹地的原住居民来到海南的时间要晚。“海南苗族人通过放火焚山的方法把山脚下的植被清理干净，然后种上庄稼，待到几年之后土壤肥力耗尽便迁移到他处，重复同样的耕作方式。”

　　哈利·弗兰克还了解到，苗族人住的地方必须高出河面三英尺，在较高的山地种植旱稻、玉米之类的作物。令哈利·弗兰克吃惊的是，苗族人说他们也有爆米花。

　　海南苗族的语言由土语、官话和粤语组成，三种语言所占比例大致平均。哈利·弗兰克还按照西方人的标准来评价海南苗族人，他认为，苗族人天生能歌善舞，聪明机智，勤奋好学，识字率也要高一些，但一到了十二三岁就不再上学。

　　印象六：

　　藤是海南黎族的“特产”

　　在哈利·弗兰克看来，黎族人基本住在深山老林之中。

　　“黎族人比汉族人身手更加灵活敏捷，眼睛更黑，鼻子也更尖，这样脸看上去会更为瘦削一些。”哈利·弗兰克留意到黎族人使用的语言，他表示，黎族有不少地方，虽然所有的黎族男人和不少女人都能说“海南话”，但各个地方之间语言并不相同，不少方言与东南亚一带的语言非常接近。

　　“黎族男子现今的穿着打扮与汉族人大体无异，也有不少人剃掉了头发，可有的地方依旧系着腰布，还有更多地方仍然保留着独有的发式，叫人一眼就能分辨。”哈利·弗兰克提到，黎族女子有一整套独特的编织衣物的方法，上衣和裙子的图案色彩鲜艳，不同的地方，衣服款式还截然不同，有的地方穿的裙子像个圆筒，窄得连自如走路都困难，但大多数地方的裙子长度很少过膝。

　　藤是一种丛林植物，上面长满倒刺，像长长的钩子一样锋利无比。哈利·弗兰克指出，藤是海南黎族的“特产”，靠近沿海地区的黎族人用藤条和汉人、客家商人交换自己需要的物品。

　　印象七：

　　热爱音乐的黎族人

　　哈利·弗兰克花了不少笔墨来描述黎族人日常生活的方方面面。他观察到，黎族人的房屋地板用藤条或者竹篾编成，高出地面一英尺有余。每个村落的棚屋都有一个粮仓，要是有多余谷子就存放在里面。

　　黎族人家家户户都有格子棚架，上面挂满了南瓜之类的瓜藤，他们喜抽天然的烟草叶，这也是他们园圃里的主要作物。此外，他们还栽种木薯、香菜、莴笋、辣椒和一种类似槐蓝的豆类作物。园子用竹子筑起篱笆，黎族人还发明了一种平衡装置驱赶飞鸟走兽。在他们的设计下，这种装置山泉水灌满时便会斜到一边，水倒干净之后又会落回去，撞在石头上发出响声。

　　在黎族人生活细节中，哈利·弗兰克看到他们对音乐的热爱：在婚礼上，新郎新娘和最亲密的伙伴们会一直唱歌，彻夜不休；平时，黎族男人经常带着一种单簧口琴，用来打发大把休闲时光，而女人们则忙着干活，只能一边用木臼舂米脱粒，一边有节奏地连续敲击木杵；还有一种竹笛，是用鼻子吹的，声音不大却音律优美，堪称黎族乐器中最完美的一种；就算集体劳作时，黎族人也会一起合唱。

　　“沿海黎族人住的这片地方十分荒凉，到处都是灰色多孔的火山石。（编者注：这些居民应该是今海口羊山地区的临高语族群的先祖，并非黎族人）”哈利·弗兰克在返回海岸的路上看到，沿海居住的黎族人的房子、庙宇、公路、坟墓和村庄都是用火山石做成的，且几乎每一棵大树底下都能见到座微型庙宇或者神龛，修得相当精致，大部分建有石柱，仿若一座小巴特农神庙。

　　哈利·弗兰克了解到这里附近有一座火山，以前喷发过，把整个地区都埋在了厚厚的岩浆底下，这些熔岩就成了今天看到的石头，当地人想尽一切办法利用这种难以使用的材料。因此，石头路的两旁矗立着坚固的石墙，不少田地被石墙包围起来，就连每一座小小的园圃也不例外，就是为了把它们从田里清理干净。