■ 江舟

　　王国维先生是近代难得一见的勤奋刻苦的读书人，他曾经说过：“余毕生惟与书册为伴，故最爱而难舍去者，亦惟此耳！”王国维先生一生勤于读书，写书，其实，抄书也是王国维读书做研究的一条重要方法。

　　王国维请人抄书，自己也亲自抄书。他曾经在给马衡的信中就提道：“敦煌出唐写本《切韵》原影本一时未能印行，弟故竭二十日之力照其行款写一副本”。为了留下重要的历史书籍资料，他整整二十天不舍昼夜将此书抄录完成。王国维这种抄书方法，不同于清初著名学者顾炎武的抄书。顾炎武读书，“自少至老，未尝一日废书”，最主要的办法，是“自督读书”。顾炎武给自已规定每天应该阅读的卷数，进而将读过了的书认真抄写一遍。例如，他读完《资治通鉴》，就抄写出了一本《资治通鉴》。顾炎武抄书，是为了帮助记忆，正是这样的苦功，所以顾炎武即便到了晚年，《诗》《书》《易》《礼》《春秋》等儒家经典和《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等均可熟练背诵。王国维为近代学者，他抄书的主要目的，虽然有通过抄书加强记忆的效果，但更为重要的是设法保留稀有珍贵之书，以便今后查阅或者刊印，如敦煌石窟所出的罕见文书；其次是为音韵学的研究搜集不可缺少的资料，为音韵学的历史研究寻求证据和方法。因此，王国维在研读音韵学书籍时，抄书非常勤奋。1917年7月26日王国维致罗振玉信中说：“今日已尽将《和名类聚钞》中所引唐人韵书钞出，中有陆词《切韵》五十余条，郭知堂《切韵》五条，薛峋《切韵》二条，王仁煦曰一条，祝尚邱《切韵》三条，裴务齐《切韵》三条，孙缅《切韵》二十一条，《唐韵》三百七十一条。此皆《唐韵》所本。而所引《唐韵》尤与《广韵》相合，知《广韵》实合诸切韵而成。”王国维先生抄书，也并非简单劳作，他已在抄录书籍的过程中博闻强记，吃透了书本精神，书籍抄录完毕，也将书籍精读研究了一遍。

　　王国维通过抄书，一方面保存和抢救了一批珍贵古籍，另一方面加深了对书籍的认识和理解。学人已去，但是王国维先生孜孜不倦的为学精神和坚韧毅力，却像明灯一样，照亮后辈学人的读书治学之路。