海南日报报业集团旗下媒体: 海南日报 |南国都市报 |南海网 |南岛晚报 |证券导报 |法制时报 |海南农垦报 返回首页
2025年01月03日 星期五  报料热线:966123
当前版: 012版 上一版 下一版 上一期 下一期
上一篇    下一篇
放大 缩小 默认   
《清明上河图》的烟火气
大宋潮生活
  清院本《清明上河图》局部。 资料图

  南宋李嵩的《骷髅幻戏图》。北京故宫博物院藏

  电视剧《清明上河图密码》里的彩楼欢门。资料图

  ■ 韩惠娇

  【编者按】

  近日,电视剧《清明上河图密码》正在热播,它以北宋张择端的《清明上河图》为引,以北宋背景,开始了一个悬疑探案故事的讲诉,同时也向观众展开了一卷华丽的北宋都城汴京市民生活的画卷,吸引观众进入,游览了丰富多彩、雅致有趣的宋代物质生活。

  宋代因在军事实力上的孱弱,国土面积也远不及前朝开疆拓土之广阔,一直以来都有“弱宋”之评价。然而,历史学家陈寅恪对宋代评价极高:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”这是为何?

  据有关学者统计,北宋公元1000年的GDP总值占全球GDP的22.7%,由此可见,“弱宋”并不弱,它甚至是我国古代物质文明发展的一个高峰,它的风雅仍时时引得后世人无限遐想和追慕。就让我们一起破解北宋张择端《清明上河图》的密码,去寻找北宋的繁华世界,去品味当年市井生活的烟火气……

  娱乐

  “火树银花不夜天”

  说到宋代的娱乐业,不得不提的就是电视剧《清明上河图密码》中常出现的“瓦子”,它是一个或多个有遮盖的表演场所“勾栏”为核心,周边有众多的贩卖各种商品如剪纸、字画、故衣、成药,或经营占卜、医疗服务的摊档等组成,豪华的,附近聚集了酒楼、茶馆和食肆等,是一个大型的城市娱乐综合体。在里面,可谓足以极视听之娱也。

  在瓦子中,用栏杆围起来作专门表演节目的地方叫勾栏。其中的表演技艺种类繁多,有杂剧、杂技、皮影、傀儡戏、说唱、角砥等几十种。在张择端的《清明上河图》中,就常出现竹棚茶馆里“小说”的场景,它类似于当今的说书,“说话人”以离奇古怪的故事讲诉与听众,以博取赏钱。而电视剧中,则出现“骷髅幻戏”的表演,这种表演非常之奇特,人在后面隐秘的操纵人骨骷髅进行表演,奇诡又有趣。所谓的“角砥”,应当就是当今相扑的前身,是一种以肉身相搏的比赛表演。据《梦粱录》所载:“若论护国寺南高峰露台争交,顺择诸道州郡臂力高强,天下无对者,方可夺其赏。”

  若是在节日里,瓦子里张灯结彩,真可谓“火树银花不夜天”。街上张的花灯,以五彩纸装饰,光彩耀目,还有用草垛扎成的巨龙,以青色织物,其上密密匝匝地放置数万盏灯,宛如两条闪着金光的游龙。在《东京梦华录》书中还提到,宋人设高数十丈的两支长竿,扎以彩带,用纸糊百戏人物,悬在竿上,随风舞动,宛若飞仙。还有彩色绢帛制成的文殊、普贤菩萨,高空悬挂,若神仙赐福一般。灯山常以水景作配,以用辘轳绞水到灯山最高处,以木柜贮水,不时像瀑布一样缓缓流下,水灯相映,若群星堕地,璀璨光辉。

  提到花灯,就不得不提烟花。宋代烟花表演的形式很多,有起轮、走线、流星、地老鼠等。甚至,汴京还出现了专门的烟火设计名家李外宁。有一种特殊的烟花表演叫“药发傀儡”,是宋代傀儡戏的一种,民间俗称“火戏”或“竿火”。这种表演在一根长竹竿上完成,通过火药引线引燃花炮,使折叠的纸制人偶骤然展开,再借助火药爆炸燃烧的力量,使人偶飞腾旋转,从而幻化出各种姿态。“玉漏铜壶且莫催,星桥火树彻明开,万般傀儡皆成妄,使得游人一笑回。”这些诗句描绘的就是药发傀儡的场面。据周密《武林旧事·元夕》记载,上元节夜在宫中一次就要施放烟火百余架,可见其场面盛况。

  酒肆

  多为夫妻二人倾力经营

  宋代的酒实行的是政府特许管理制度,并课以酒税。特许经营和批发酒的称为“正店”,单是汴京就有72家。在《清明上河图》中,就有一家挂着“孙羊正店”招牌的酒店。而取酒分销,兼营筵席的大酒楼被称为“脚店”,画中也可见不少“脚店”的招幌。凡卖酒的地方必须注册登记,并按规定挂上官方标识——青白条的方形酒旗,并按销量课酒税。

  北宋初年,单是酒税就达185万贯,占全国全年货币税收的10%。为了推广饮酒,增加酒税收入,可谓无所不用,不少酒店以歌妓招揽生意。

  豪华的酒店门前设有“彩楼欢门”。彩楼欢门整体是木结构,形状像“山”字,分为上中下三层。每层的“檐部”都用彩布装饰,还垂下帷幔,然后在构架上挂满了琳琅满目各种装饰,它的作用类似今天豪华的广告牌。除了彩楼欢门,一般门前设有“红杈子”,类似今天的朱红色围栏。据传说,红杈子是表明曾经有皇帝到访,相当于御用的金字招牌。

  在汴河两岸,除了豪华气派的大酒楼,更多的是供给劳苦市民阶层的小酒铺,竹棚柴门,简单的陈设着桌椅,兼卖点酒食,这里没有跑堂的堂倌,常见的就是夫妻二人,倾力经营。这些大大小的酒店、酒垆,除了现钱交易外,还接受以物换酒、以物品抵押质酒、凭信用赊酒等,可见宋代商品经济的繁荣。

  美食

  夜市三更结束五更开张

  各色宋人笔记中,对饮食的记载特别丰富。

  《东京梦华录》中,单是肉类饮食就有:熏肉、獾儿(可能是狐狸的一种)、野狐,鸡肉、鹿肉、鹅鸭鸡兔等动物内脏和肉,还有煎羊、白肠、鲊脯(一种鱼肉制品)、冻鱼头、批切羊头等等,玲琅满目,不胜枚举。这当中有生肉,有熟食,丰富程度与如今市场无异。

  四时不同,饮食也不同。夏季时,会提供麻腐鸡皮、麻饮细粉、素签沙糖、冰雪冷元子等多种素食饮品和小吃;冬季时,则会有各种盘兔旋转炙烤、猪皮肉、野鸭肉等肉类,以及滴酥水晶脍、煎角子等多种熟食供应。甚至,在东京皇城东南角,十字街以南名为“姜行”,主要售卖生姜和其他调味品。可见,宋朝京都饮食品类之盛。

  东京城内,沿街各色商铺、摊档鳞次栉比,有茶肆、酒肆、分茶酒店、面食店、荤素从食店、米铺、肉铺、鲞铺等等。茶肆提供各种茶饮,如龙井、铁观音等;面食店提供面条、饺子、包子等传统面食;分茶酒店则提供各种茶点和小吃,如点心、果品等。荤素从食店满足不同口味的需求,提供各种肉类和蔬菜。米铺出售各种大米,如粳米、糯米等;肉铺提供各种肉类,如猪肉、牛肉等;鲞铺则出售各种海鲜干货,如鱼干、虾干等。

  宋代取消了唐代的市肆和里坊制度,没有宵禁的管理,所以夜生活非常丰富,还出现了夜市。夜市一直开到三更才结束,五更天又重新开张。在一些热闹的地方,夜市甚至通宵达旦。夜市饮食也非常丰富,单是有记载的就有:绕酸錴、猪胰、胡饼、和菜饼、獾儿、野狐肉、果木翘羹、灌肠、香糖果子、子姜豉、抹脏、红丝水晶脍、煎肝脏、蛤蜊、螃蟹、胡桃、泽州糖、奇豆、鹅梨、石榴、查子、榲腉、糍糕、团子、盐豉汤等食物。即使是冬天大风雪或阴雨,夜市也照常营业。

  有歌舞戏曲,有烟花彩灯,还有美酒和美食,好一幅充满烟火气的《清明上河图》。

上一篇    下一篇
   第001版:头版
   第002版:本省新闻
   第003版:本省新闻
   第004版:“营”在自贸港 “画”说新海南——优化营商环境专刊
   第005版:新海垦
   第006版:专题
   第007版:中国新闻
   第008版:中国新闻
   第009版:世界新闻
   第010版:文化周刊
   第011版:文化周刊
   第012版:文化周刊
大宋潮生活
天下八景始于潇湘
画中水仙迎新春