11月20日，《人民日报》发表中国前驻法大使、外交学院前院长吴建民署名文章，提出中国的国际形象被扭曲，既和外国媒体的报道有关，也和中国官员不会说话有关，批评一些中国高官不懂得如何同外国人交流。并分析认为，造成这种现象，既有历史原因，也有现实原因：自古中国人的哲学是“敏于行，讷于言”，“能说会道”的人容易被批评为夸夸其谈，而不善表达的人倒成了人们表扬的对象；我们当前的学校和家庭教育也过分重视考试成绩，忽略了交流能力这一基本素质的培养，以至于一些人习惯把自己“藏”起来，认为言多必失，不如打些哈哈，把大量时间浪费在充满套话、废话和空话的无效交流上。 　　文章发表后，引起网友一片哗然，力挺者居多。但让笔者纳闷的是，为何又是一个“前大使”、“前院长”在发言，像极了前一段的前卫生部官员、前教育部官员“临终”前的肺腑之言？其在任时缘何不及时地为国内同胞提些醒呢，难道也深谙“藏”起之道？ 　　其实，说中国官员不会说话并不是什么新鲜事儿。在国内，习近平同志在担任浙江省委书记时就曾指出：“在开展群众工作方面，我们有的领导干部甚至不会说话，处于‘失语’状态———与新社会群体说话，说不上去；与困难群众说话，说不下去；与青年学生说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。” 　　如此看来，吴建民举例所说，“有的代表团，万里迢迢到国外招商，请了很多人，介绍自己的省份或者城市，结果一上台先说天气，‘在这个春暖花开的季节，我来到美丽的巴黎，巴黎人民有光荣的革命传统……’好不容易讲到正题了，又是一大堆让人云里雾里的话语”就见怪不怪了。 　　毕竟，在国内就不怎么会说话的人，到了一个陌生的环境，你还指望他能句句珠玑、言语得体吗？他不像江西省抚州市临川区人民法院职工芦涛公然对一名男子实施殴打并称“我是法院的，我代表国家罗汉，花100万弄死你这个农民”；不像广州市一卫生局官员口无遮拦地说：“我走遍全世界，看病最不难是中国，看病最不贵是中国”；不像湖南巨贪李大伦坦言：“在郴州，我李大伦说了算”那样，已经是谢天谢地了！ 　　当然，把“不会说话”的板子全部打在官员身上，也未免有些以偏概全了。终归，在中国几千年的官场文化中，“慎言”几乎已成行规。且不说孔子的“慎其言也”，孔子之后的韩非子，也写了一篇文章叫《说难》，洞照纤微地剖析了向国君谏言难，向领导进言难，向上司建议难，向朋友和同事提意见难的问题，提出了“说之难”，但终未免因说获罪而致死。后来，世人就“聪明”多了，以清朝身历乾隆、嘉庆、道光三朝大学士的显宦曹振镛为例，缘何其备受皇帝恩宠，死后还获得“文正”的谥号，并入了贤良祠？是他干出了什么值得称道的政绩吗？清人朱克敬《瞑庵二识》披露其自白云：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：‘无他，但多磕头，少说话耳。’”再近些，今年7月，教育部原发言人王旭明卸任后，也曾对记者坦露心声：“我没傻到不懂官场规则。现在要想当官还是不说话或少说话，这样可以减少争议或减少说错话的机会，这样可能对公务员的升迁有利。” 　　看来，多磕头，少说话；不会说话，就说废话，“欲赋新词强说愁”，原本就是“为官之道”！虽然会贻笑大方，但毕竟比讲真话少些危险。不信你看看明史专家吴晗，明明是按照毛泽东同志针对干部中不敢讲真话的问题，提倡学习海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精神，写出了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》、《海瑞罢官》等文章和剧本，却被人捕风捉影地将其文诬陷为是反党反社会主义的“一株毒草”，吴晗本人也被扣上“叛徒”、“特务”等莫须有的罪名，最终被迫害致死。不信你再看看深圳海事局原党组书记林嘉祥，如果不是在公众场合高呼“我就是干了，怎么样？要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛”、“知道我是谁吗？我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高”、“你们这些人算个屁呀!敢跟我斗，看我怎么收拾你们”，想必深圳市公安局连“不构成猥亵儿童等违反治安管理行为，仅为酒后行为不当”的结论都不一定会给，更不用说被交通运输部暂时免职了。当然，这个林嘉祥是万万不能与吴晗相提并论的。只是，在当下的官场上，林嘉祥又为一些为官者“慎言”提供了一个佐证。 　　说话难，说实话更难，在一定位置讲实话难上加难。为难之时，不由得想起一则旧事来，也与外交有关。 　　一次，一位非洲国家的领导人访华。邓小平同志对他说：“你们说向我们学习，这是友好的话。但中国的做法只能供你们参考，你们要走自己的路。我看，你们现在不能搞社会主义。”客人听后先是一阵惊讶，之后又感慨万千，说一位领导中国走社会主义道路的领袖，建议他们不要搞社会主义，而是走自己的发展道路。这是一种怎样的情怀！这才是真正的朋友！（见李肇星《从未名到未名》，青岛出版社） 　　李肇星回忆说：“那个国家面积只有三万多平方公里，有我国海南省那么大，人口是海南的三分之一，90%的工业品靠进口，60%的粮食靠进口，主要靠出口劳动力和资源为生。如果劝这样一个友好国家立刻按中国的样子去搞社会主义，说不定会害了人家。” 　　实话实说，说的人坦言相告，才能赢得听话人的的尊重。实话实说者，伟人也！