海南周刊执行主编\邹永晖   封面设计\林海春  封面摄影\潘华清 　　我是傣家“小卜少” 　　至今看《青春祭》，还会为它美好的诗意所感动。西双版纳水墨画般的风景和淳朴善良的人情，给了16岁女知青李纯一个永远的怀念。落户在大爹、伢（大爹的母亲）、大哥（大爹的儿子）的三口之家，李纯就成了这家的女儿。大爹希望她打扮得漂亮些，伢送给她珍贵的银腰带，喜欢她的大哥却从未对她有任何非礼。来自亲人的关怀和尊重，早已将劳作的艰辛抵消。李纯后来离开了他们，去一所乡村学校任教，再回首这个小村庄已被泥石流吞噬。望着那封闭了一切生机的白垩，谁能不想念那曾经的青山绿水！我和李纯一起掉下泪来。 　　最难忘的是傣家那些“小卜少”（小姑娘），青竹一样苗条，纤腰一握，着一条婉丽的窄筒裙。惊异于李纯扮演者李凤绪的美，曾经一副战斗装束的女知青，在一袭筒裙里那么清纯、典雅、贞洁……还有傣家的山歌、音乐、节日欢舞，都令人齿颊留香，观影等于是美的享受，也是对已故导演张暖忻的一次致敬。镜头赋予了这个简单的故事无以言说的美，难怪它有如此久远的生命力。 　　时间如梦《美人草》 　　《青春祭》九年后2004年《美人草》出品，它很好地继承了前者的叙事风格，单纯、质朴、忠于现实。只是故事的跨度更长了，除了舒淇与刘晔、房斌在兵团期间的三角恋，还绵延开去舒淇对刘烨后来近20年的相思。这是有些残酷和无奈的，好在舒淇与刘烨的不能结合是出于误会，而房斌制造这个误会也是出于对舒淇的爱。有爱总是好的，所以影片哀而不伤，只飘洒着些许浪漫的哀愁。 　　电影描写的知青内部打架、闹事的故事，俱来自莽撞而又冲动的青春。刘烨扮演了一个打架大王兼情痴，拿捏的分寸极富时代感。 　　而舒淇表现更为出色，丝毫没有类似经历的她，却能完好地把握那个时代女知青的气质。叶星雨的美丽和坚忍，告诉我们美人也可以如草，可以在不顺遂的环境中春风吹又生，当时间像梦一般消散，你会发现当年那些脆弱的美丽，已出落成真金。 　　《巴尔扎克与小裁缝》 　　这个电影的名字很西化，导演戴思杰是旅法华人，电影改编自他的同名小说。据说此小说曾在19个国家风靡，被翻译成25种文字。我看后却觉得很晕，比如知青陈坤、刘烨给全体社员讲电影的情节，他俩谎称巴尔扎克的作品是电影，让社员们在他俩讲电影之前高喊“于絮尔·弥罗埃”。还比如陈、刘与周迅两男一女牵着手公开躺在山坡上，以及陈坤与周迅裸泳等，都令人非常怀疑。不知道戴先生坐在香榭丽舍大街的咖啡座里，往他回忆中的插队生活里添加了什么调料，出来的东西味道很怪。 　　如果摒弃了夸张，两个知青在大山里偷着读书的故事，应是当时精神饥渴的写照；但两人共同教育乡村小裁缝周迅的桥段，又让人回到了娱乐的心情中。特别是周迅口宣巴尔扎克的名句“女人的美是天生的财富”而离家出走，实在是有点儿搞。这部电影加入了太多的市场因素，要想从中印证当时那个残酷却严肃的年代，难。 　　乌云密布之《天浴》 　　看《天浴》不由得人立刻坐直了。故事很简单，16岁的女知青文秀因为表现出色，被场部选去向牧民老金学习牧马，谁知她一走知青中就刮起了回城风，大家好像都把她遗忘了似的，只把她和老金两人撂到了草原上。这时，草原上黑云一味地翻滚，文秀百般期待来的，不是场部来接她回去，而是一些不知姓名的赶车人、摩托车手、小车司机……男人。他们仅凭手里的一个苹果，就让文秀一次又一次被玷污。原来男人们都是有办法的人，他们会盖上一个又一个的公章，让文秀回她朝思暮想的成都。旁边是身有残疾、默默爱着她的老金。眼看着这个美丽单纯的女孩越走越远，被人欺骗且渐渐丧失了做人的尊严，他终于举起了手中的枪，并为文秀殉葬…… 　　文秀毁灭了，但我觉得与其说她是毁灭于那些丧尽天良的男人，毁灭于那个时代，不如说她毁灭于自身的欲望，毁灭于作者的创作意图。知识青年上山下乡，所面对的社会现实，对稚嫩的他们来说，固然有其残酷的一面，但那是个道德高涨、全民监督的年代，女知青屡次被玩弄的情况，当少之又少。总之，《天浴》不是写共性的现实主义作品，它更像作者心中的一首挽歌，一些关于欲望和交换的哲学，但是它却成功地造成了我们心中的痛楚。  　　40年前，时代一个逆转把千万个青春送向了艰苦、陌生的地方。那里，也许是风景旖旎，人情温暖；也许是大漠荒原，世态炎凉。出于所抱心态不同，反映知青生活的电影呈现出多面的特征，唯因如此，那已堕入时间深处的过去，才如此丰富、立体地在我们面前重又生长……