五指山市番茅村拟建生态博物馆的消息一经传出，引起多方关注。 　　番茅村能否最终建成生态博物馆，还须时间的等待和检验。但在民族生态文化日显脆弱的今天，探索这样一种立足于区域性的文化遗产整体保护方式，让人们倍感欣喜。毕竟，保护民族文化需要实实在在的作为和一点一滴的努力。 　　长期以来，海南岛的旅游开发集中在东部沿海，从海口的火山文化，到琼海博鳌亚洲论坛会址，再到万宁兴隆的温泉度假，最后是美丽三亚浪漫天涯……殊不知独具海岛风情的少数民族集中在琼岛的中部山区，五指山市番茅村就是一个典型的黎族村寨———这里至今完整保留了古朴的民风民俗，是不可多得的民族风情旅游开发地。 　　近日，五指山市拟建番茅村生态博物馆的消息一经传出，引起多方关注。 　　村民是生态博物馆的直接受益者 　　在番茅村听老人讲古，“忆苦思甜展览馆”是老人们最常谈起的话题，那是上世纪六十年代番茅村传出的一段佳话。 　　当时，一位叫王进义的村民在如今的番茅大队旧址开辟一个展览馆，亲手制作了黎族特色的木鼓泥塑，展出了黎族打柴舞、拾螺舞的道具，还制作了缩微的茅草屋反衬刚刚建好的砖瓦房，让番茅村的村民从实物、照片中，忆苦思甜，珍惜美好生活，又不忘民族传统。 　　随着时代的发展，这个展览馆逐渐破落了，当今天人们又提议建设生态博物馆时，村里的老人甭提多高兴了。 　　事实上，生态博物馆与传统博物馆有着诸多不同：传统博物馆强调藏品，生态博物馆强调的是文化遗产；传统博物馆往往强调建筑载体，生态博物馆强调的是一个社区所包括的区域；传统博物馆强调要有观众，生态博物馆强调的是社区居民；传统博物馆强调宣传科学知识，生态博物馆强调的则是一种文化记忆…… 　　省文体厅文化处处长陈良说，建设生态博物馆的原则是政府主导、专家指导、村民参与，既要保护文化，又要发展经济，如果不和村民的脱贫致富发生联系，是不会得到村民的拥护。 　　在市场经济下，生态博物馆内的村民就生活在经济利益下，商品交换悄然改变着村民的传统价值观念，发展经济，改善生活条件是村民的强烈愿望，因此找准市场，适度开发旅游商品，例如传统的黎族织锦、自酿山兰酒等，从而带动村民集体致富。 　　不仅如此，生态博物馆的规划建设立足长远，首先会对番茅村进行现代化改造，诸如排水设施、电网改造、路政建设等，还会结合日后的旅游开发，投资新建、改建县乡公路，兴建旅游接待宾馆、餐饮设施，大力整治周边环境，完善配套设施，这些都会使番茅村的村民从中受益，改善生活条件，提升居住、出行质量。 　　“双保”路线为旅游注入活力 　　翻看国内外生态博物馆建设的成功案例，不论是著名的法国勒克索生态博物馆、加拿大的魁北克生态博物馆，还是国内贵州梭嘎生态博物馆、云南西双版纳布朗族生态博物馆，无一例外都同时保护了自然、文化两种遗产，社区居民继续生活其中，过去的自然文化遗产继续保留在社区之中。生态博物馆生存在传统与现代之中，让社区居民，也就是人们熟知的村民成为了旅游市场开发的主体。 　　陈良说，生态博物馆的“双保”路线，一方面保护社区的古民居等建筑遗迹，另一方面保护社区居民的民风民俗，也就是人们熟知的非物质文化遗产，不论是不可移动的物质文化遗存还是非物质文化遗产都离不开社区居民的参与，而这些恰恰是吸引游客参观旅游的价值亮点。 　　生态博物馆一般建设在少数民族生活的社区，民族民间文化大量存在于民族社区之中，生态博物馆建设势必会打破原有社区的封闭状况，民族民间文化面临着市场经济的严峻考验，口头文化一天天地消失，民间艺人门庭冷落，人亡艺绝并非鲜见。如何留住人，让社区居民真正融入文化传承中，至关重要。 　　一般而言，生态博物馆以自然村寨为基础，千百年传承下来的村寨景观成为民族文化载体，这些不可复制的村寨景观从经济、社会、环境角度构建了村民的家园。 　　社区内的古民居动辄有上百年的历史，因为人的居住才有了生命力，事实上这些民居或是因为不通电路，或是没有现代的排水管线，让今人更愿意住在明窗净几的高楼大厦，没了人气，老屋很难保存。 　　如何让居民安心生活在老屋，延续传统民居的生命力，老屋内部设施进行适度现代化改造成为必然，或是居民继续居住，或是改建为才艺展示的场所，或是民间工艺品的加工厂等。 　　居民的参与大多是生态博物馆建设首当其冲的问题，居民参与不是多余的，而是项目开始的中心，是参与设计与日后旅游开发的不可或缺。 　　让生态博物馆与中部旅游开发对接 　　乡村游的热潮席卷全国若干年，现代人对乡村游的依恋可以追溯到观光农业的兴起，现在，人们的旅游注意力已经开始从单纯的观光农业向自然村寨旅游过渡，摘农家菜、品农家饭、参与农家娱乐…… 　　生态博物馆社区居民世代沿袭的乡土民居、生活方式、民俗工艺，他们是活生生的文化携带者，并通过民族特有的方式接触着乡村以外的世界，也以此吸引满足了现代人的怀旧与猎奇心理，让生态博物馆成为渐渐兴起的旅游目的地。 　　以云南西双版纳布朗族生态博物馆为例，在其旅游开发初期，当地政府通过旅游联谊、部门协调、经济优惠政策等方式吸引游客，又多方联系旅行社机构，使之成为固定旅游景点，游客的口碑宣传与政府主导宣传结合，让人们逐渐认识这个景点的价值意义，实现由被动参观到主动参观的思想转变。 　　番茅村党支部书记、村委会主任黄运清认为，政府的扶持在生态博物馆建设初期必不可少，包括政策倾斜、税收优惠等一系列帮扶措施，之后就是政府对村寨居民、文物保护工作者、旅游者的科学引导。 　　具体来说，政府有义务帮助村寨居民认识自己文化的价值与潜力，自觉实现民族文化传承，真正成为村寨文化的主人，为民族文化延续注入活力，这也为文物保护工作者提供了更广阔的科研平台，对旅游者实行特定的约束，尊重民族习惯，合理调度旅游介入的时间与方式。 　　随着海南国际旅游岛建设的推进，必将迎来全省文化资源的整合、文化资产重组，位居海南岛中部的五指山区当仁不让地成为文化事业、文化产业开发的重点区域。 　　番茅村有农业学大寨的辉煌历史，也有带领黎族村寨破旧革新的壮举，更有新时期国家级非物质文化遗产项目黎锦编织技艺代表性传承人刘香兰的现实资源，番茅村已经具备生态博物馆建设的条件。 　　如今，这个昔日宁静的小山村正期待人们将生态博物馆的建设理念一步步走向落实！