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2011年11月06日 星期日      报料热线:966123
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感恩天下
中国的历史是源远流长的,像一棵岁月悠久的黄花梨有着历经沧海桑田的厚实及庞大而密布的根系。这些都深远的影响着这片孕育其文明的土地以及与其比邻的诸国的文明。她使东方的文化独具魅力,成为世界文明中的一朵奇葩。   在这个漫长的过程中,人们学会交流、学会合作、学会善待、学会感恩。梳理这脉络,会看到一个群体里生活的猿人在不断的进化中成为真正意义上的人的过程。远古的经验被日积月累成为代代相传的智慧,而三皇五帝这些上古的领袖总结自己部落集体的智慧成为造福万民的圣人。从先民到古代哲人对他们的歌颂,可以理解当时人们内心涌动的感恩。这种感恩之心,推动了民族文化的形成,也造就了社会礼治的雏形。   感恩,是做人的根本。它使社会形成凝结力。从儒家一脉传承的仁、义、礼、智、信,其实就是怀有感恩之心去与社会中的人建立交往。能够有这“五常”之心,才能合人伦而立足于社会。若失人之五常,则不能存感恩之心,也难与社会和谐。与社会不和谐的人,难以被社会认可接纳,日久因心内失衡必生变乱之心,对于自身有百害而无一益,对于社会有百害而无一利。所以,感恩是人之为人的基础。   有感恩之心,就会延伸出儒家宣扬的忠、孝、悌、节、恕、勇、让。这就是对于国家、对于父母、对于亲友、对于自身、对于仇敌、对于邪恶、对于他人存有感恩之心;因感恩之心而生忠义之心,因感恩之心而生报孝之心,因感恩之心而生仁慈之心、因感恩之心而生刻节之心,因感恩之心而生宽解之心,因感恩之心而生义勇之心,因感恩之心而生谦让之心。有感恩之心,就能“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”,就能以己之心度人之心,就能怀平和之心去修身齐家治国平天下。   感恩是人之为人的根本,并不单单被儒家提倡。对于道家,感恩之心也是为人之基础。道家宣扬“上善若水”,水性无非谦卑、柔弱、有容、蓄力。这是对于心性而言。心性中,只有怀有感恩才能逐渐达到无我的状态,若一再强调自我将自己封闭在自我的范围内则只会陷入自毁的境地。感者,觉出。恩者,好处。用心去感觉好处,就是降卑自己去感觉周围给予自己的好处。能够感觉万物对于自己的恩泽,也就能善待人、社会和自然。这水性是能够不去强调自己随环境而变化姿态却不改变本性,能够居于下位而包容万事万物,能够舍弃自我而滋养生命带来恩泽,能够积蓄力量摧枯拉朽战胜邪恶。这样的心性是道家追求的最高境界。无我才能觉出,唯我只能自闭。   而“道法自然”,也是将感恩推而广之以达自然的做法。道者,被道教奉为神,被现代理论解释为规律。德者,顺应规律而为。感天地万物而顺应其天然法则去为人做事修行修心,也就是道家修为的根本。至于以后与阴阳家结合出现的故弄玄虚的道术,实在带着很多伪科学的成分。所以感恩达到由人及社会再及自然的境界,也就可以为圣人了。圣人不是儒教宣扬的异化,而是庄子所言别于天人、神人、至人的圣人。   感恩对于墨家,就是兼爱。兼爱这种博爱般的思想,是让社会上人人怀感恩之心,互敬互爱而成爱心社会。由此,也就能理解其宣传的非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬这些一脉相承的思想。这些思想是要将人引导到一个没有战争、崇尚贤明、上下同心、顺从规律、鉴借前智、掌握命运、破除礼乐、开源节流、丧葬适度的相对理性的社会里。这个社会中的人要感恩国家的恩泽、感恩社会的恩德、感恩家人的恩情、感恩他人的恩惠。因感恩之心而生兼爱之心,社会才能稳定,生活才能幸福。   若人人丧失感恩之心,则人人存不平之气,日久天长成天怒人怨之社会,也就会演变为丧失五常之社会。此种社会,就需要推行法家来治乱。如果这种社会已然四分五裂,则需要兵家以武力来统一。但强权只可治一时,法度只可治几世,终究不是解决社会问题的根本方法。所以,战争立国必从法。而法度治身不治心,对于一个健全的社会终究是欠缺的。若要治心,就要推行感恩,让感恩之心成为人人之心,以此为基础推行适用于人民的治世理念和道德规范才能得以实现。也因此,治心的宗教,不论是佛教、基督教、伊斯兰教还是其他宗教都让人存感恩之心,或感谢佛祖、或感谢上帝、或感谢安拉、或感谢其他诸神,由此而来的是怀着感恩之心皈依教会。宗教与政治结合,也是将感恩推之广大,使人心向善以求灵魂能够得到平安。所以治心者,必要教人生感恩之心。   李耳说“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,李宗吾续“失礼而后刑,失刑而后兵”,兵之后还须从道,道之后还须顺德。道无法改变,只能去顺应。只有去顺应自然规律、社会规律和其他规律,才能长治久安得民心于天下。所以德治天下是社会最高的阶段,德治才能使人心趋公,实现共产主义社会。而德治的根本,是要让人们怀有感恩之心。使人人能感恩于国家、社会、家人、亲友而不生变乱之心。人人向善,则社会向善;人人向礼,则社会向礼;人人向义,则社会向义;人人向仁,则社会向仁;人人向德,则社会向德;德治天下,则会顺应天道。   所以感恩天下就是德化天下,德化天下方能德治天下。德治天下就能上下同德,上下同德就会国泰民安国富民强……   还是那棵黄花梨,顺着枝叶会逐渐看清它的根脉。而顺着根脉也会理解它为何根深叶茂千年不腐。它高贵于天地,却又亲近于平民。它美丽柔和而清香逸远,予人福泽又辟邪抑恶。唯有这样的树才会长久于天地,只有这样的精神才配得上我们的祖国。   感恩于天下,天下亦会感恩!
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为婆婆做棉袄
厚厚的大地
瘦瘦的小哥
悠悠降香
感恩天下
二泉 (油 画)