然而，在黎族地区，仍然有一批音乐人在为保护、传承和传播黎族音乐默默地奉献着，他们有人下乡搜集整理黎族民歌，有人走进课堂，教授学生唱黎族歌曲，演奏黎族传统竹木乐器……

　　作为一名地道的五指山人，黄婷丹是海南继“黎族歌后”王妚大之后出现的又一位能用黎族五大方言整体演唱的优秀黎族民歌手，她有“黎族百灵鸟”的美誉。

　　多年来，黄婷丹自购录音、录像设备，跑遍三亚、五指山、琼中、乐东、昌江、陵水及白沙等多个市县，深入到各个方言区的黎村采风，拜访民间歌手，收集到上千首散落于民间的黎族民歌素材，承担起了传承黎族民歌的责任。“每当听到有人说哪个黎村有好民歌，我就特别兴奋，带上设备去寻访民间歌手，跟当事人喝酒，有时候为了得到一首歌，要下村跑好几趟，录音回来后，反复学习。”黄婷丹说，为了更好沟通，方便录制老人们的歌声，她有时会选择将他们接到住处与其同住数日。

　　“近几年，在省内一些民歌比赛中，一旦发现有新的黎族民歌调式出现，我就会留下选手的电话，然后联系他们，拜师学习。”黄婷丹对黎族民歌有着深厚的感情，乐东的千家调很不好学，歌声高亢，她学了两年才接近乐东那边的唱法。

　　“悠悠山歌起，浓浓黎乡情。”黄婷丹先后出版《五指山的歌声》和《大地恩情》两张个人专辑，收录了《我是五指山人》、《三月三恋歌》、《捡螺歌》和《隆闺情歌》等歌曲，在当时填补了黎族民歌音乐出版的空白。

　　琼中黎族苗族自治县上安乡作雅村是琼中有名的民歌村，全村男女老少几乎都会唱民歌，黎族民歌在这里代代自然传承。“没有人专门教我唱黎歌，平时在家里经常听父母唱，在村里也会听村民唱，特别是大家一起喝酒时，一唱就是几个小时，在耳濡目染中，我就学会了唱黎歌。”今年31岁的作雅村村民王增安告诉记者。

　　作为黎族竹木器乐省级传承人，保亭县黄照安几乎每周都到保亭思源实验学校（小学部），给学生们上黎族器乐演奏课。“传统黎族乐器主要有八大件：独木鼓、叮咚、口弓、唎咧、哔哒、拜、鼻箫、灼吧等，有些乐器演奏难度大，我在小学主要教他们吹鼻箫和灼吧。”黄照安说，对于鼻箫和灼吧演奏，高年级学生掌握得要快一些，五、六年级学生学得很好。