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《符号里的中国》后记

  文\赵运涛

  中国的传统文化博大精深。耗时三年,终于完成了这样一部小书的写作。古人说:三年通一艺。如果把传统的博物学也看作一“艺”的话,这三年确实让我对传统文化有了更深的了解。

  写作过程中,迷茫过,挣扎过,因为它确实消耗了我大量的时间与精力。除了写作本书,还要上课,更要做研究,写专业论文。究竟是“专”,还是“博”,这个问题一直困扰着我。《论语》中,孔子也曾讲过“专”与“博”的问题:“达巷党人曰:‘大哉孔子!博学而无所成名。’子闻之,谓门弟子曰:‘吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。’”达巷党人说孔子这么博学,却不能以专精成一家之名。孔子的回答很巧妙,他拿射、御打比方,射箭往往是瞄准一个点,代表着专精,而驾马车则要到处跑,代表着博学,孔子在专与博之间说“吾执御矣”,他最终选择了博。和孔子一样,“博闻多识”是古代学者的一个重要追求,更有学者以“格物致知”为毕生之理念。正是受这种精神的感召以及对传统文化的喜好,最终支持我完成了这样一部著作。

  本书选取了传统文化中有代表性及最精粹的,并且还要贴近我们现在的生活,目的是希望能够吸引更多的读者喜欢上传统文化,同时也希望能够为和我一样的传统文化爱好者提供一份了解身边传统文化的“指南”。

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  作家档案

  赵运涛,笔名赵九九,北京师范大学古典文献学博士,对外经济贸易大学中文学院教师、文学系主任。著有《符号里的中国》《点读唐传奇》等。

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《符号里的中国》后记