■ 本报记者 吴心怡

　　“同学们，今天我教大家吟诵《回乡偶书》，我吟一句，大家跟着吟一句……”近日，在儋州市丹阳学校高一（4）班的讲台上，儋州话文读音吟诵传承人朱荣带领学生们用儋州话文读音吟诵古诗。

　　近期，我省发布《关于公布第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录的通知》，确定21项第六批省级非物质文化遗产代表性项目、18项省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。在本批名录中，儋州话文读音吟诵入选省级非物质文化遗产代表性项目。

　　作为丹阳学校的国学课老师，朱荣很早就将儋州话文读音吟诵带到校园中。“上世纪二三十年代，儋州话文读音就是儋州学校教学时使用的语言，读书人都能掌握其吟诵技巧。现在，儋州话文读音大多只用来称呼人名、药名、地名和吟读对联等，濒临失传。我认为自己有义务让更多人了解这个省级非遗代表性项目。”朱荣说。

　　在丹阳学校任教17年来，朱荣一直坚持向学生们推广儋州话文读音吟诵，“传统文化需要年轻一代承前启后，儋州话文读音吟诵应该多走进校园”。

　　儋州话文读音吟诵历史悠久，为了让更多年轻人了解和接受，朱荣在吟诵方式上还进行了适度改良和创新。

　　和儋州话文读音吟诵相比，儋州调声更广为人知。节奏明快、感情热烈的儋州民歌，被称为“南国艺苑奇葩”，于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　“听啊见凤啊说声，嘱姑九啊点半……”日前，在儋州市第二中学（以下简称儋州二中）的校内课后服务活动中，30余名中学生跟着音乐教师林燕一起学习儋州调声《嘱姑九点半》。他们分成男女两队、一字排开，面带笑容地学习这首著名的儋州民歌。

　　儋州二中把儋州调声作为学校传承中华优秀传统文化的主要项目，并将其列为校本课程。“我们将儋州调声融入日常音乐课堂，很多学生现在能完整演唱多首儋州调声。”林燕说。

　　秉承继承与创新并举的原则，该校教师简祖代、赵腾创编的群舞《东坡传学》《木屐咯咯响》等，融入了儋州调声音乐与舞蹈元素，凸显儋州的地域文化特色，多次获得省级奖项。

　　此外，儋州二中还通过“师生走出去，专家请进来”的方式，邀请儋州调声歌手牛玉乾到校表演并为学生授课。

　　无独有偶，儋州市白马井镇藤根小学近年来也将儋州调声带进校园。该校教师吴新霞自编《欢迎您到儋州来》《七菜园最美丽》等儋州调声，将调声文化与学校特色田园课程结合起来，激发学生们对乡土文化的热爱和传承。

　　除了多所儋州中小学外，儋州市文化馆也在积极推动儋州调声进校园。该馆近年来持续开展“非遗进校园”活动，组织儋州调声传承人及调声队到中小学开展展演活动。2021年，儋州市文化馆和儋州市非物质文化遗产保护中心整理编写《儋州调声校园读本》，在儋州二中进行试点推广。

　　“我们希望通过校园平台，在学生们心中种下保护和传承儋州非遗文化的种子。”儋州市文化馆相关负责人表示，近期，该馆正积极推动儋州话文读音吟诵进校园，让更多学生了解这个省级非遗代表性项目。

　　名词解释

　　儋州话文读音吟诵

　　要想了解儋州话文读音吟诵，首先要从“文白异读”说起。“文白异读”是汉语方言中一种特有现象，指的是一些汉字在方言中有文白两种读音。其中，文读音多用于读书或书面语，俗称读书音；反之，白话音用于日常交流，又称说话音。

　　作为一门历史悠久的方言，儋州话被称为“古汉语的活化石”。已故著名语言学家丁邦新在著作《儋州村话》中指出，儋州话最大的特点，正是文读音和白读音在声母、韵母、声调三个方面都各有不同，具有文白两套相对完整的音系。在儋州话中，几乎每一个字都有文白两个读音，这在全国的方言里是很少见的。

　　（吴心怡）