■ 曾芬芬 魏惠琴 刘洋
家风关系政风，政风影响民风。清代琼籍探花张岳崧所著《家训十则》，以“五常”为魂、以“修身”为基、以“济世”为要，涵括官箴、民则、孝慈、友恭、夫妇、择友等十个方面，不仅凝练了传统儒家文化的伦理精髓，更蕴含着廉洁奉公、勤政为民、和睦齐家的治理智慧。在全面推进新时代家风建设、涵养清朗社会风气的今天，深入挖掘张岳崧家训思想，推动其与现代社会相融合，既能让优秀传统家训焕发新的生机，也能为党员干部修身律己、广大群众治家处世提供精神滋养，为海南自贸港建设提供思想和作风支撑。
以“清慎勤”为官箴，筑牢廉洁从政的价值根基
张岳崧在《家训十则・官箴》中开宗明义：“清、慎、勤，入官之本；才、智、勇，应务之资”，将“清慎勤”视为从政者的立身之本。作为海南科举史上唯一的探花，张岳崧一生历任多职，从陕甘学政到湖北布政使，始终以“苟簠簋弗饰，既蠹国而病民”自警，拒贪防腐，其不徇私、不庇亲、不忘民的为官准则，正是当代干部应当传承的廉洁基因。
“清”是为官之魂，重在坚守底线、不越红线。张岳崧把廉洁看作为官气节的首要标准，认为官员若贪贿失节，不仅自身难保、家族蒙羞，更会祸国殃民。在海南自贸港建设中，党员干部面临开放环境下的诸多诱惑与考验，更需以“清”铸魂，既要心怀“读圣贤书，任国家事”的信念，摆正价值坐标，摒弃以权谋私之念，始终牢记为民服务的初心，在政策落实、项目审批、民生服务等工作中严守廉洁底线，让“清”成为鲜明的政治本色。
“慎”是用权之要，贵在防微杜渐、规范行权。张岳崧告诫族人“勿偏执一己之见，勿信僚友之言，勿听僮仆而骄纵为奸，勿信役胥而骚扰为害”，强调行使权力必须审慎决策、严守规矩。对当代干部而言，“慎”不仅关乎个人修养，更是履职尽责的根本要求：决策时需“慎思”，深入调研、听取民意，避免主观武断；用权时需“慎行”，严格依规办事，不越权、不滥权，尤其在自贸港封关运作、跨境贸易等重点领域，更要以“慎”防风险，确保权力在阳光下运行；独处时需“慎独”，即便无人监督，也恪守原则，不为私情所动、不为利益所惑，做到慎始慎终。
“勤”是理政之基，旨在真抓实干、造福于民。张岳崧强调为官者应勤勉尽责，即便任职一日，也须恪尽职守。他本人任职江苏常镇通海兵备道时，亲自主持治水赈灾；晚年仍协助林则徐在雷琼禁烟，以实际行动践行“励循良以报国恩”的誓言。当前，海南自贸港建设正处在高质量发展的关键阶段，党员干部更应以“勤”破难题、促发展：既要“勤学习”，深入研究自贸港政策与国际规则，提升履职能力；又要“勤调研”，主动深入基层，聚焦群众在教育、医疗、就业等方面的急难愁盼，精准施策；更要“勤作为”，在乡村振兴、生态保护、产业发展等一线勇于担当，把“勤”的作风转化为推动海南自贸港建设的实际成效。
以“孝慈友恭”为家本，涵养新时代家庭伦理
张岳崧《家训十则》中，“劝孝”“劝慈”“劝友”“劝恭”四则聚焦家庭伦理，以“孝为伦常之本”“慈为育人之基”“友为手足之亲”“恭为长幼之序”为核心，构建了传统家庭治理的完整体系。这些思想虽带有时代烙印，但其中蕴含的家庭和睦、教养子女、敬老尊贤等理念，与当代注重家庭、家教、家风的建设要求相契合，是培育良好社会风尚的重要文化资源。
“孝亲敬长”是家庭和睦的根基。张岳崧在《劝孝》中强调：“天地之性人为贵，伦常之本孝为先”，将孝亲视为做人的第一准则。他不仅要求子女在物质上赡养父母，做到“定省温凊”“酒馔甘脂”，更重视精神上的孝敬，提倡“愉色婉容”“令名显扬”——既要和颜悦色陪伴父母，缓解其晚年孤独；也要以端正的品行和成就，让父母为之自豪。在当代社会，“孝”的内涵已从传统的绝对服从转向平等尊重，但“孝亲敬长”的核心依然重要。子女应克服工作繁忙、距离遥远等困难，通过常回家探望、多电话问候等方式，给予父母情感关怀；社会也应将“孝亲”融入道德建设，通过评选模范、举办家风活动等形式，让孝道文化浸润日常生活，以家庭和谐促进社会和谐。
“慈严相济”是子女成才的关键。张岳崧反对“爱而勿劳”的溺爱，主张从幼时抓起，既慈爱又严格。在生活上，“饭食衣服有常节，首戒奢华”，培养勤俭习惯；在品行上，“言必诚实，行必笃厚”，引导子女忠厚谨慎；在教育上，“训诲必延良师，毋惜脯之费”，注重学业与品德并重。这一理念对当代家庭教育具有重要启示。当前，部分家庭存在重物质轻精神、重分数轻品德的现象，应以张岳崧家训为鉴，更新教育观念。既要关心子女学业，更要重视其人格养成，通过言传身教，培养孩子的责任感、诚信意识和奋斗精神；同时避免溺爱或苛责，让子女在劳动和实践中学会感恩、懂得担当，成长为有益于社会的人才。
“友恭和睦”是家族凝聚的纽带。张岳崧在《劝友》中强调“手足之爱，兄弟是依”，倡导兄弟之间不分嫡庶、不论贫富，相互扶持、同甘共苦；在《劝恭》中则要求“徐行必后长者，礼在则然”“不藏怒，不宿怨，和气聚于门庭”，提倡长幼之间恭敬谦逊、化解矛盾。这种“友恭和睦”的思想，对当代家族与邻里关系建设仍有借鉴意义。在家族内部，可通过修撰族谱、举办亲情聚会等活动，传承团结互助的家风，避免因财产、利益等问题损害亲情；在社区邻里间，则可积极组织互助活动、推动社区共治，营造守望相助、和谐相处的良好氛围，以千万小家的和睦汇聚成社会大家庭的温暖。
（作者曾芬芬、魏惠琴单位为中共三亚市委党校，刘洋单位为中共万宁市委党校）
