■ 陈红 周颖

　　构建中国哲学社会科学自主知识体系是增强国家文化软实力、推动理论创新的关键举措。须立足中国实际，牢牢把握主体性、原创性和自主性，深化统筹协同、健全融合机制、加强开放交流，加快构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学自主知识体系。

　　习近平总书记近日就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示，强调要以新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和加强党的全面领导，深化党的创新理论体系化学理化研究阐释，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系。

　　2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话时强调，“我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势”。这一重要论述，为构建中国哲学社会科学自主知识体系提供了根本遵循。

　　构建中国哲学社会科学自主知识体系，关键在于立足中国实际，牢牢把握主体性、原创性、自主性，回应中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学自主知识体系。

　　主体性是构建哲学社会科学自主知识体系的根本前提

　　习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”这一论述深刻揭示了主体性是构建中国哲学社会科学自主知识体系的基础。主体性关键在于立场的主体性，即坚持中国共产党的领导，坚守以人民为中心的价值导向，锚定中国特色社会主义事业发展的根本目标，以中国的历史文化、社会现实、发展需求为出发点，阐释中国发展道路、解读中国发展实践、总结中国发展经验。立场的主体性必然表现为主体的能动性，即中国哲学社会科学工作者的主体地位与责任担当，以及人民群众作为实践主体的核心作用的发挥。哲学社会科学工作者作为知识生产的核心主体必须牢记为人民做学问的理念，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，回答好“为谁治学、治什么学、怎样治学”的时代命题，确保知识体系构建的正确政治方向与学术导向，在不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识中实现新突破，让党的创新理论在直面社会现实、回答时代课题中展现出更强大、更有说服力的真理力量；必须扎根中国特色社会主义的伟大实践，聚焦中国式现代化进程中的现实关切，将中国经验上升为系统化、理论化的知识体系，不断挖掘和深入阐释中国实践的独特价值；必须尊重人民主体地位，做到“身”入基层、“心”入群众，深入研究时代大势所趋、事业发展所需、党心民心所向的突出问题，将人民群众的利益诉求与价值追求融入知识体系构建，从人民群众的伟大创造中汲取实践智慧，形成接地气、顺民意、得民心的创新理论，产出能够服务人民、惠及人民的学术成果，使自主知识体系真正源于人民、造福人民。

　　原创性是构建哲学社会科学自主知识体系的灵魂所在

　　习近平总书记指出：“科学以探究真理、发现新知为使命。一切真正原创的知识，都需要冲破现有的知识体系。”这一论述深刻揭示了原创性是构建中国哲学社会科学自主知识体系的本质要求。原创性的核心内涵是基于中国国情的鲜明特色，形成能够诠释中国发展的新概念、新范畴、新价值等原创性成果，构建具有自主知识产权的学术思想与理论体系，其内在包含知识创新、理论创新与方法创新。知识创新是原创性的关键要素，必须深耕中华优秀传统文化，在创造性转化和创新性发展中提炼具有标识性的新观念、新概念。深入挖掘和阐发中华民族丰厚思想资源、文化资源和历史资源，发掘创造标识性的学术话语，实现中国特色哲学社会科学的术语革命，进而形成兼具系统性与专业性的标志性知识成果。理论创新是原创性的集中体现，必须立足中国实践，聚焦中国发展中的重大理论与实践问题，形成原创性的理论阐释与解决方案。坚定文化自信、提升理论自觉，让理论研究扎根中国大地、服务社会发展、关怀人类未来，不断产出体现党性和人民性、世界性和民族性、历史性和时代性相统一的研究成果。方法创新是原创性的重要支撑，必须以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义为方法论基础，打破对西方研究方法的路径依赖，借鉴中外有益研究方法，加强现代信息技术与传统研究方法的融合，探索更加灵活高效的学术研究方式和科研组织形式，在人类知识宝库中汲取优秀方法资源，形成具有中国特色的研究方法，不断提升中国特色哲学社会科学的方法论自觉。

　　自主性是构建哲学社会科学自主知识体系的必然选择

　　习近平总书记指出：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”这一论述深刻表明，自主性是主体性和原创性的必然结果，是中国构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学自主知识体系的必然选择，是中国特色哲学社会科学走向世界的关键所在。自主性的核心内涵是立足于新时代中国特色社会主义伟大实践，从中国之路、中国之治中探寻中国之理，努力揭示人类社会发展的基本逻辑、基本规律，其内在包含学术研究的自信、学科发展的自觉、话语创新的自为。学术研究的自信，是指哲学社会科学研究不盲从、不迷信西方理论，立足中国实际开展独立的学术研究，对学术判断与理论认知有坚定的自信。要努力打造一批高水平的学术研究平台，为中国特色哲学社会科学的自主发展提供坚实的学术支撑和强大的智力支持。学科发展的自觉，意味着从根本上摆脱对西方学科体系和理论范式的依附，构建符合中国实际、服务国家需求的学科体系。动态优化调整学科布局，加强国家急需学科建设，加强马克思主义理论学科建设，培育新兴学科、交叉学科、冷门绝学，形成具有中国特色的学科体系。话语创新的自为，是指系统总结中国发展经验和创造性实践，让中国话语更具思想穿透力、文化感染力。要坚持以马克思主义为指导，结合中国历史、文化传统与当代中国伟大实践，以中华文化独有的理念、智慧、气度、神韵推动中国话语体系化研究和学理化阐释，加强中国话语与国际话语的文明对话，全面提升中国话语的国际传播效能，形成兼容并蓄、博采众长的国际传播话语体系，进而展现更加真实、立体、全面的中国形象。

　　主体性、原创性、自主性作为中国哲学社会科学自主知识体系的核心特质，共同构成了中国特色哲学社会科学的有机整体。其中，主体性是原创性与自主性的前提和基础，原创性是主体性与自主性的灵魂与体现，自主性是主体性与原创性的目的和归宿。新时代新征程，推进中国特色哲学社会科学高质量发展，提升自主知识体系的整体效能，要加强统筹规划，将主体性、原创性、自主性建设纳入哲学社会科学发展总体布局，明确三者的发展目标与重点任务，形成协同效应；健全融合机制，将主体性、原创性、自主性的要求融入学术研究、学科建设、话语传播的全过程；加强开放交流，在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上提升主体性、强化原创性、增强自主性，在世界哲学社会科学知识宝库中彰显“哲学社会科学中的中国”。

　　（作者陈红系海南师范大学马克思主义学院教授；周颖单位为海南师范大学马克思主义学院）