东方白查村，是海南船形屋保存最完整的自然村落之一：船形茅草屋、美孚黎民歌、酿酒、织锦，见证黎村千年历史。 　　白查村71户人家，正憧憬着新的生活：马上就要迁入新建的砖瓦房。 　　毫无疑问，民族地区民房改造，能从根本上改善当地百姓的生活质量，是件惠及民生的大好事。但白查村民整体搬迁，旧村没了人烟，人走屋塌是谁也不愿看到的结果——— 　　位于东方市江边乡白查村的船形茅草屋，近日入选国家级非物质文化遗产名录的公示名单，同时也是我省首个建筑类古遗址成功申报国家级非物质文化遗产。 　　但，这样的喜事，却让省非物质遗产保护中心负责人王学忠高兴不起来。 　　“受惠于当地政府的民房改造计划，白查村民马上就要迁入新建的砖瓦房，但没了人气，茅草房三年内就得塌完了！”王学忠忧心忡忡。 　　这是白查村茅草屋保护的现状，更是保护中的尴尬。类似的保护瓶颈在全国屡见不鲜，或许其他城市的古村落古遗址的保护会给我们一些启示。 　　 　　苏州模式不适合 　　仅苏州市吴中区西山一镇，就容纳7处古村落和26处控制保护建筑。如此密集的历史遗存，在全国实属罕见。而苏州模式的基本保护原则为不大拆大建、不伤筋动骨、不推倒重来，融汇“太湖鱼米之乡”、“商贾富户故里”、“民风淳朴之村”三大文化特色，打造独具风格的水乡旅游项目。 　　除了兼具旅游性质，苏州模式最大的特色是对古村落原始生活状态的保持，那就是让村民继续生活在古村落里。采取政府出资抢修，引进民间资本注入，让村民入股，实行按股分红的经营机制，开创了国内古村落保护的先河。 　　而白查村却与之相反，村民整体迁入新村，旧村彻底没了人烟。所以，苏州模式并不适应白查村的实际情况。 　　丽江模式可借鉴 　　丽江的发展，走的是靠遗产支撑旅游的发展之路。丽江模式的核心内容是一手抓遗产保护，一手抓旅游经济，围绕一城（丽江古城）、一山（玉龙雪山）、一寺（纳西古寺）、一馆（东巴文化馆）做文章，形成文化旅游产业群，带动整个丽江经济社会的发展。 　　丽江在发展中陆续开办了古乐传习馆、教授东巴文的学校，注意古老文化的传承，延续古城的生命力。 　　东方市不仅有白查古村落、美孚黎民歌、还有古老物种坡鹿、传统酿酒织锦工艺，打造“东方一日游”，将文化和旅游结合，具有一定的发展潜力。丽江模式作为成功范例，东方市与之有几许相似，可资借鉴。 　　丽江模式 东方模式探索中 　　黎族在海南岛的世代生息繁衍有上千年的历史。古村落，是黎族先民创建的美好家园，也是他们子孙后代永远的心灵家园…… 　　茅草屋是黎族的传统民居，更是黎族传统文化的载体，代表黎族建筑工艺的最高水平，真实记录了黎族的历史脉络与文化传承。而这些茅草屋一旦垮塌，某种意义上意味着黎族文化根基的崩溃。因此，保留一个乃至数个传统黎族村落，进行内部改造，建成黎族文化生态村，进而扩建黎族文化生态博物馆，才是保护白查古村落的可行之路。 　　目前，东方市白查古村落正处在保护的十字路口。一方面政府要完成民房改造的任务，确实改善黎族居民的生活条件，另一方面，白查古村落的保护离不开世代在此居住的黎族先民。 　　留住人气是目前白查古村落迫切需要解决的问题。一座座船形屋檐、一片片茅草之间、一条条小巷深处，记录了黎族发展的历史点滴，黎族特有的民族文化在这里流淌，世代传承，人走了，古村落“皮之不存，毛将焉附”？ 　　整合特有的黎族古村落、开发美孚黎民歌、保留传统的酿酒织锦工艺，加上原始的生态物种，人们期待“东方模式”能探出一条新路来！ 　　（本报八所4月14日电）