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目前,中国已拥有40处世界遗产,规模排名全球第三。这份成绩单夹杂着太多的狂热。数据显示,目前中国已有200多个项目有“申遗”意愿,其中列入预备申报清单的项目有60多个。
有人说,“我们没有理由把祖先的遗产当商品对待,所做的一切都是为了传承人类文明。”而在一些地方,遗产的文化价值尽管也被捧上天,但最终落脚点却是经济价值。如此“申遗”模式十分符合“投入-产出”的经济模式。例如年财政收入刚过2亿的新宁县为“申遗”“豪赌”了4.5亿,是为投入;河南洛阳龙门石窟“申遗”前每年门票收入不足1000万,“申遗”成功6年后这一数字已经达到7300万元,是为产出。各地正是在看到高回报之后,才不计成本地高投入。
“申遗”的“投入-产出”模式,说穿了就是把世界遗产视为“提款机”。当然,也不排除一些政绩因素。如此依利益而行使得遗产不再凸显文化价值,而仅仅是一个用来营利的商品,甚至哪天遗产有碍更好的获利项目,便会被其他商品取而代之。
显然,在狂热的申遗背后,涌动的是一些地方政府急功近利的狂躁心理。这种狂躁心理促使一些地方对遗产的利用,是完全功利化的。一些地方的利益观是短视的盲目的狭隘的,使遗产陷入一个重开发轻保护的恶性循环中,这既严重损害遗产固有的文化精髓,有时连地方孜孜追求的经济利益都难以保障。
□ 邓子庆
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