白查是海南古老的黎族村寨，地处东方市的江边乡。依山傍水的江边是天地造化的风景画廊，而白查村就像上天的神来之笔，为江边这幅风景画廊添上了浓墨重彩的一笔。独具黎族原始船形民居建筑风格的白查，被人们称为黎族的“生命之舟”。它在我的心目中是个圣洁的精神泊地。 　　早在二十年前，当我第一次与白查谋面时，它绝美的原始生态一下子就把我征服了。白查的上空清朗明澈，纤尘不染，它四周的高山密林郁郁葱葱，其古朴深幽的原始生态，溢放着一种直指人们心灵的明净与灵性。你如果站在村口高处眺望，你会看到远处隐隐约约的山峰，既像天上的云彩，又像茫茫大海上的岛屿，而静卧在山坳里的一间间茅草船形屋，就像是被滔天大水冲到山坳里搁浅的一艘艘倒扣的船只。彼时，身临其境的我，曾无法按捺触景生情的冲动，忽然联想起一个远古的神话传说《雅丹公主的故事》，便觉得眼前的船形屋，就像是神话中的雅丹公主倒扣船只为屋的传世杰作。白查的船形屋经历了千年沧桑岁月、遭受了无数次的风雨摧毁与兵匪焚烧，但始终保存着原始的建筑造型。屋顶上的茅草腐烂了或被烧毁了，又被人们重新翻盖，而坚固的船形屋体，总是不动声色地承受各种辛酸与苦难，淡定自若地伫立在山坳里，传递着一种发人向上的力量和豁达的包容。船形屋成了白查黎族同胞生命中的一道风景。白查的老百姓崇敬祖宗，常怀感恩之心。他们对船形屋的感情如同尊重信仰的生命态度。船形屋在他们心中就是创世祖先坚强有力的臂膀，就是祖宗遗留来的一个精神家园的文化符号。我曾经听白查村的一些长者说，村里的船形屋不仅一直保存着原始民居建筑的雏形与风格，而且村里也一直延续着一种原始状态的和谐与文明。对于村中老人的话，我耳染目睹、深有感受。白查村的老百姓虽然文化程度不高，但他们却有一种潜在的儒家传统的文化自觉。黎族百姓淳朴善良的人性，使村里千百年来传承着一种和睦相处、与人为善的民风。即使是对于进村寨来的游客或朋友，白查的老百姓总是满怀古道热肠，盛情相待。我每次到白查，都有一种心地自淡的感受。因为远离了市区的浮躁与喧嚣，暂别了都市中隔世冷漠的世态，在白查的怀抱里最能享受人性的温馨，捡回往日失重的心灵。 　　去年，听说白查的村民即将告别船形屋，举村搬迁进市政府建造的白查新村。得知这个消息之后，我喜忧交加。我高兴的是白查的黎族同胞终于享受了改革开放的成果，住进了宽敞明亮的瓦房，而我担忧的是：今后缺少了生灵陪伴的船形古村落，会不会随着时光的流逝而消失？原始船形屋这项民间建筑技艺会不会因此而失传？ 　　我怀着心中的疑虑，在一个阳光炽烈的夏日中午走进了白查。刚走进村口，我很快感觉到一种未曾遇到过的冷清与静寞。往日村里那种欢声笑语、鸡犬相闻的情景，似乎都已成了遥远的故事。此刻，我的担忧使心里产生了一种沉闷的重复。正当我低着头往村里纵向行走的时候，忽闻有人说话的声音。我举目寻视，只见有七、八位村民正围坐在一棵大树底下，双手正忙着干活。我走上前细看，原来这些村民正忙着编夹茅草。其中有两位约五十多岁的村民，编夹茅草的手法很娴熟，其速度之快令我目不暇接。经仔细打听，才知道他俩一位叫符亚京，另一位叫符那庆，都是国家授予的船形屋营造技艺的非遗传承代表人物。原来村民搬迁到新村后，市乡两级政府为了加强保护白查船形古村落这一国家级的非物质文化遗产，除了划拨专项经费，还专门组织了护村队，对全村的船形屋进行维修与养护。白查村有些村民还自发成立了护村志愿者队伍，对古村落进行巡查与保护。得知这些情况之后，我如释重负，深深地松了一口气。 　　离开白查的时候，漫天匝地的夕阳已经染红了村子周边的山坳。此时，我回眸山坳中披着万缕金丝的船形屋，心里涌起一股朝圣般的顶礼膜拜之情。因为我从专业护村队和护村志愿者--这些船形屋的守望者身上，看到了一个个“活着的雅丹”，看到了白查船形古村折射出来的那道美丽耀眼、流金闪闪的精神风景，已经永远地留在了人间。 　　[ 岁月山河 ]